4月17日
天人灵修
马其顿呼声
（使徒行传十六章）
“马其顿呼声”向来是讲员最喜爱的讲题，许多青年人也听见“现代的马其顿呼声”，亦准备步保罗的后尘，远征“欧洲大陆”，广传福音。可是听见马其顿呼声则易，实行去供应马其顿人的需要，是要付上很大的代价的。
使徒行传第十六章，记载保罗到欧洲后，所付的痛苦代价有三：①被巫鬼所扰。②被暴徒打伤。③被官府下在监里。然而，结果是神胜而鬼败，罗马的狱卒也全家信主。没有代价的圣工，是无天上永久而荣耀纪录的，为着要救千万待救的灵魂，任何牺牲，在所不计，真是：
马其顿呼声 打动心灵 千万人待救 痛苦哀伤
主阿锻炼我 成为精兵 我装备妥当 为主出征
可 是，真的要排除万难而走上奉献的道路，说时容易做时难。既然有决心去读神学，必须有始有终完成数年的学业。在这数年期间，不少人是半途而废的。有些人因身 体有病，不能完成学业，有些人因经济困难，不得不中途退学。另外有些人遭遇难以预料的困难而不得不停学。不要忘记：“宝剑锋由磨砺起，梅花香自苦寒来”， “性命可以牺牲，使命必须完成”。不经困难，意志何能坚强？
有一小统计如下：假如在一个青年夏令会中有一百个人决定献身事主，为主工作， 但可能只有五十个人有机会顺利进入神学院读神学。在这五十个人当中，可能只有二十五个人能顺利地完成数年的神学学业。又在这二十五人当中，可能只有十二三 人作传道人，专心事主，不是带职事奉。又在这十二三人中，可能只有六七人终身传道，从不变志，永不灰心。最后，在这六七人当中，可能只有两三个人为主重 用，而其中可能只有一个人为主重用而影响全世界。
看完这小统计，似乎使人有点灰心，因为有人能完成神学学业，另外有些人乃是“陪太子读 书”似地虚渡光阴。教神学生的师长们也似乎白费心血，而造就出来能为主所用的学生，竟然如此的少！实在是费力不讨好。不过，在列王时代的先知学校，也有许 多先知门徒（王下二），为神所重用的先知只有以利沙一人，有轰轰烈烈的表现。但那时代出现一位以利沙，已经“够本”了，先知学校并没有失败。因此，神学院 工作虽然艰钜，但其重要性是存在的，而且任务也很重要。真是：
走奉献道路 困难重重 但愿我忍耐 有始有终
性命可牺牲 使命为重 愿鞠躬尽瘁 对主尽忠
是 准备进神学院也好，或在神学院毕业后准备传道也好，每时每刻都被复杂的意见所困扰，仰望人常是失败原因，主耶稣教训门徒“扶犁不可往后看”。保罗也强调信 徒要“忘记背后，努力面前”。因此我们要“放下重担在主前，负起十架尽仔肩”，一个三心两意的人，如风摆芦苇。一脚踏两船的人，终必堕海。跟随主耶稣的 人，抱“任凭死人埋葬死人”的精神，主步亦步，主趋亦趋，看人意如晚霞，视世务如轻烟。只求对主忠善，不问人间褒贬。真是：
不问人意见 免受绕缠 扶犁往前看 世务如烟
甘心背十架 步武前贤 只求主满足 主恩万千
某 年九月，在天人社工作了两年的一位姊妹，因决定进入神学院而辞职，她在九月六日入学，我九月九日从温哥华回港，知她意志坚定。于是随灵感所至，作此一曲为 赠，作此曲时也滴下热泪，因为回忆我以前到山东神学院的种种困难，但主加我力量克服，所以对于一切决定进入神学院的青年，都寄以最深的祝福，但愿他们都能 成为时代的以利沙。阿们！
苏佐扬牧师短讲集
摘自《天人灵修》
承蒙天人出版社授权转载 |
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