4月30日
天人靈修
聖靈所結的果子
（加拉太書五章22-23節）
聖靈所結的果子，就是：
仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事，沒有律法禁止。
果子多種 言行思想
保羅時常用「果子」一詞來表達他心中的意念。在他所寫的書信中題及「果子」或「結果子」共十五次之多。他所題及的各種不同的果子如下：
一、成聖的果子（羅六22）
二、光明所結的果子，就是一切「良善、公義、誠實」（弗五9）
三、仁義的果子（腓一11）
四、工夫的果子（腓一22）
五、聖靈所結的果子（加五22-23）
果子，在保羅的心目中是代表行為及工作。行為的果子乃是基督徒在言、行、思、態四方面所表現的基督徒精神。工作的果子乃是基督徒在領人歸主所表現的成績。他對羅馬的信徒如此說：「要在你們中間得些果子」（羅一13），指那些信主的人而言。他對腓立比的信徒如此勸勉說：「所求的就是你們的果子漸漸增多」（腓四17），相信是指他們帶領許多人歸主而言。
此外，保羅稱信徒的樂捐也是一種果子（羅十五28，中文譯為善果，原文無善字）。
至於在生活上所表現的果子，保羅所描寫的較多，而最突出的乃是他對加拉太信徒所說的。他把聖靈所結果子的九種質素列出，乃是與上文所列，情慾的十五種表現作強烈的對比（加五19-21）。行那十五種壞事的人，必不能承受神的國，而信徒所表現的九種品德，並沒有律法禁止，也是一種天淵之別的比較。
一果九質 靈果可愛
聖靈所結的果子，「果子」原文是一個單數字，表示是一個果子，不是九個果子。這「一個果子」卻有九種質素，正如一個多色蘋果，又香又甜、又紅又白、又圓又美麗、又多水份，也十分可口一般。
保羅的意思乃是基督徒應在日常的生活上，隨時隨地表現這九種美德，在生活上有美好的見證，榮神益人。
有人把這九種美德分為三類：
仁愛、喜樂、和平、是對神的存心。
忍耐、恩慈、良善、是對人的態度。
信實、溫柔、節制，是守己的條件。
不過在保羅的心目中，未必有這種「分法」，保羅只是隨聖靈感動，列出這九種美德，勉勵信徒在言語、行為、思想及態度上與聖靈合作用，結出這些美德之果。
仁愛，指愛神、愛人甚至愛仇敵而言。
喜樂，一個信主的人充滿喜樂，一無掛慮，凡事交託。
和平，和睦相處，與人無爭，大事化小，小事化無。
忍耐，愛是恆久忍耐，小不忍則亂大謀，凡事忍耐，忍耐就是成功的重要力量。
恩慈，對人態度和順，言語有恩慈，使人得安慰，
良善，存心良善，是神所悅納的，神必賜福與善心的人。
信實，對人言而有信，不作假見證。
溫柔，主說溫柔的人有福了，這也是謙卑的表現。
節制，凡事有節制，不放縱，嚴己。
蘇佐揚牧師短講集
摘自《天人靈修》
承蒙天人出版社授權轉載 |
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