| 列王紀 |
本書是撒母耳記的延續，記錄王國在大衛、所羅門的全盛期至淪落到王國分裂、最後滅亡的歷史，是從與神立約的角度來描述；國家與君王的福祉，端視他們是否忠心遵行記載於摩西之約上的義務。
大綱：
大衛王離世與所羅門登位 王上一至二章
所羅門的智慧和富強 王上三至四章
所羅門建造聖殿 王上五至八章
所羅門聲名遠播 王上九至十章
所羅門的墮落 王上十一章
王國分裂 王上十二至王下十六章
亞述攻陷以色列國 王下十七章
巴比倫打敗猶大國 王下十八至廿五章 |
列王紀下九至十章
重點：耶戶受膏為以色列王；耶戶殺約蘭和亞哈謝；耶洗別死；耶戶滅拜巴力的人。
鑰節：只是耶戶不盡心遵守耶和華以色列神的律法，不離開耶羅波安使以色列人陷在罪裡的那罪。（十31）
神給亞哈家的忍耐已到終點，便膏立耶戶作以色列王，作為祂結束亞哈家的器皿。耶戶為神大發熱心，徹底消滅亞哈家。
耶和華對耶戶說：「因你辦好我眼中看為正的事，照我的心意待亞哈家，你的子孫必接續你坐以色列的國位，直到四代。」隨後聖經給耶戶的評價：「只是耶戶不盡心遵守耶和華以色列神的律法，不離開耶羅波安使以色列人陷在罪裡的那罪。」
耶戶消滅亞哈家，是合神的心意；然而他卻不盡心遵守耶和華以色列神的律法，即並未按神的原則來生活。何西阿書一章四節：「我必討耶戶家在耶斯列殺人流血的罪。」因他在消滅亞哈家的事上過了頭，憑自己的熱心和詭計而行，濫殺了神沒有叫他去殺的人。神吩咐的事雖然達成了，卻不是完全按神指示的方式而行。
此外，他重蹈耶羅波安的覆轍，怕以色列人返回耶路撒冷敬拜神而失去王權，因此只消滅巴力而不消滅金牛犢。
神要求我們的不單是熱心，且要全心歸回；不是熱心於某件事，乃一生順服祂。一時的熱心只可蒙神一時的賜福，結局也遭神放棄。
| 默想： |
我們是否重視為神工作，而沒重視神；愛事奉不愛神？ |
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