列王纪 |
本书是撒母耳记的延续,记录王国在大卫、所罗门的全盛期至沦落到王国分裂、最后灭亡的历史,是从与神立约的角度来描述;国家与君王的福祉,端视他们是否忠心遵行记载于摩西之约上的义务。
大纲:
大卫王离世与所罗门登位 王上一至二章
所罗门的智慧和富强 王上三至四章
所罗门建造圣殿 王上五至八章
所罗门声名远播 王上九至十章
所罗门的堕落 王上十一章
王国分裂 王上十二至王下十六章
亚述攻陷以色列国 王下十七章
巴比伦打败犹大国 王下十八至廿五章 |
列王纪下九至十章
重点:耶户受膏为以色列王;耶户杀约兰和亚哈谢;耶洗别死;耶户灭拜巴力的人。
钥节:只是耶户不尽心遵守耶和华以色列神的律法,不离开耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪。(十31)
神给亚哈家的忍耐已到终点,便膏立耶户作以色列王,作为祂结束亚哈家的器皿。耶户为神大发热心,彻底消灭亚哈家。
耶和华对耶户说:“因你办好我眼中看为正的事,照我的心意待亚哈家,你的子孙必接续你坐以色列的国位,直到四代。”随后圣经给耶户的评价:“只是耶户不尽心遵守耶和华以色列神的律法,不离开耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪。”
耶户消灭亚哈家,是合神的心意;然而他却不尽心遵守耶和华以色列神的律法,即并未按神的原则来生活。何西阿书一章四节:“我必讨耶户家在耶斯列杀人流血的罪。”因他在消灭亚哈家的事上过了头,凭自己的热心和诡计而行,滥杀了神没有叫他去杀的人。神吩咐的事虽然达成了,却不是完全按神指示的方式而行。
此外,他重蹈耶罗波安的覆辙,怕以色列人返回耶路撒冷敬拜神而失去王权,因此只消灭巴力而不消灭金牛犊。
神要求我们的不单是热心,且要全心归回;不是热心于某件事,乃一生顺服祂。一时的热心只可蒙神一时的赐福,结局也遭神放弃。
默想: |
我们是否重视为神工作,而没重视神;爱事奉不爱神? |
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