列王紀 |
本書是撒母耳記的延續,記錄王國在大衛、所羅門的全盛期至淪落到王國分裂、最後滅亡的歷史,是從與神立約的角度來描述;國家與君王的福祉,端視他們是否忠心遵行記載於摩西之約上的義務。
大綱:
大衛王離世與所羅門登位 王上一至二章
所羅門的智慧和富強 王上三至四章
所羅門建造聖殿 王上五至八章
所羅門聲名遠播 王上九至十章
所羅門的墮落 王上十一章
王國分裂 王上十二至王下十六章
亞述攻陷以色列國 王下十七章
巴比倫打敗猶大國 王下十八至廿五章 |
列王紀上十六至十八章
重點:以色列諸王的惡行;先知以利亞預言旱荒;撒勒法一寡婦供養以利亞;以利亞使寡婦之子復活;以利亞與巴力先知比試。
鑰節:亞哈見了以利亞,便說:「使以色列遭災的就是你麼?」(十八17)
在以色列墮落、君王離棄神的時候,神興起先知作權柄。以利亞便是神興起的一位先知,他先奉神的名宣告天不降雨。
三年後,神要降雨,吩咐他與亞哈見面。在天旱期間,亞哈公告各地,要尋找以利亞。
亞哈一見以利亞,就說:「使以色列遭災的就是你麼?」以利亞回答說:「使以色列遭災的不是我,乃是你和你父家;因為你們離棄耶和華的誡命,去隨從巴力。」
在亞哈眼中,天旱是因為以利亞的緣故,是他宣告天旱,是他不求雨。他的眼瞎了,看不見問題的所在,看不見是自己所作的孽。天旱是神的懲戒;是他們離棄祂、敬拜巴力、惹了神的憤怒。
人性都是推卸責任,我們實在需要神開我們的眼睛,需要聖靈的光照,叫我們看見自己的本相,看見教會的荒涼是因為自己的虧欠;從而回到神那裡,認罪悔改,除掉裡外一切的偶像,叫復興之火臨到我們。
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