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» 道地灵修 - 七月二十八日
其他道地靈修
三一后第二十六主日：基督君王与我有关？（2013年11月24日）
三一后第二十五主日：家谱背后的意义（2013年11月17日）
三一后第二十四主日：原来，爱……（2013年11月10日）
三一后第二十三主日：你还有空闲看圣经吗？（2013年11月3日）
三一后第二十二主日：没有死，焉知生？（2013年10月27日）
三一后第二十一主日（健康主日）：祷告并非心理治疗（2013年10月20日）
三一后第二十主日：信心的真考验（2013年10月13日）
三一后第十九主日（普世圣餐主日）：仆人就是仆人（2013年10月6日）
三一后第十八主日：善变的人心（2013年9月29日）
三一后第十七主日（教育主日）：关乎生命的事（2013年9月22日）
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三一后第十五主日：结连于耶稣（2013年9月8日）
三一后第十四主日：设宴是不保留的（2013年9月1日）
三一后第十三主日：苦难是生命的成本（2013年8月25日）
三一后第十二主日：我在（2013年8月18日）
三一后第十一主日：客旅之心（2013年8月11日）
三一后第十主日：事奉者的试探（2013年8月4日）
三一后第九主日（敬老主日）：使我心里有能力（2013年7月28日）
三一后第八主日：试炼也安然（2013年7月21日）
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三一后第六主日：短暂“变”永恒（2013年7月7日）
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三一后第三主日：生命窄路祂与我同过（2013年6月16日）
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大斋期: 第三主日
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圣灰日（星期三）：忏悔与认罪（2013年2月13日）
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显现后第二主日：害怕本身不可怕（2013年1月20日）
显现后第一主日：正义与善行（2013年1月13日）
显现日（一月六日）：接受使命
圣诞后第一主日：接待之道（2012年12月30日）
圣诞日（十二月二十五日）：牧羊人
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将临期第三主日：心路的修直（2012年12月16日）
将临期第二主日：没关系，上帝会再来一次（2012年12月9日）
将临期第一主日：润物无声（2012年12月2日）
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三一后第二十四主日：无可选择地彼此相爱（2012年11月18日）
三一后第二十三主日：将灵魂完全交付上帝（2012年11月11日）
三一后第二十二主日：标记（2012年11月4日）
三一后第二十一主日：简单不过的故事（2012年10月28日）
三一后第二十主日（健康主日）：服侍的尊荣（2012年10月21日）
三一后第十九主日：何处是吾家（2012年10月14日）
三一后第十八主日（普世圣餐主日）：在大小事上，看见上帝的顾念（2012年10月7日）
三一后第十七主日：求上帝让我看见隐而未现的过错（2012年9月30日）
三一后第十六主日：危城六十日（2012年9月23日）
三一后第十五主日（教育主日）：接触互通，顽石点头（2012年9月16日）
三一后第十四主日：打开心扉迎主恩（2012年9月9日）
三一后第十三主日：爱是不保留（2012年9月2日）
三一后第十二主日：治理大地（2012年8月26日）
三一后第十一主日：感恩之歌（2012年8月19日）
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三一后第五主日（敬老主日）：人虽老去，却仍要记念造你的主（2012年7月8日）
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三一后第二主日（传播主日）：好撒马利亚人（2012年6月17日）
三一后第一主日：礼貌以外（2012年6月10日）
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升天日（星期四）：思念上帝国的事（2012年5月17日）
复活后第五主日：沙滩与岩石（2012年5月13日）
复活后第四主日
复活后第三主日：从我们做起（2012年4月29日）
复活后第二主日：信心的复活（2012年4月22日）
复活后第一主日：人生的苦难（2012年4月15日）
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圣灰日（星期三）：上等的忏悔（2012年2月22日）
显现后第七主日：与万物和好，与上帝和好（2012年2月19日）
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显现后第五主日：传福音，讲心抑或讲技巧？（2012年2月5日）
显现后第四主日：最低工资带来的冲击（2012年1月29日）
显现后第三主日：夜里四更天（2012年1月22日）
显现后第二主日：渴慕．颂赞．跟随（2012年1月15日）
显现后第一主日：不偏待人的上帝（2012年1月8日）
显现日：渴望一位公义的王（2012年1月6日）
圣诞后第一主日：自己头上的一片天（2012年1月1日）
圣诞日：美好的礼物（2011年12月25日）
平安夜：不安中的“平安”（2011年12月24日）
将临期第四主日：谁说了算？（2011年12月18日）
将临期第三主日：中通的管子（2011年12月11日）
将临期第二主日：等待之民（2011年12月4日）
将临期第一主日：我预备好了吗？你又预备好了没有？（2011年11月27日）
三一后第二十二主日（基督君王主日）：倒数（2011年11月20日）
三一后第二十一主日：诅咒变祝福（2011年11月13日）
三一后第二十主日：葡萄树与枝子（2011年11月6日）
三一后第十九主日：神圣的爱（2011年10月30日）
三一后第十八主日：在立法会前读诗篇（2011年10月23日）
三一后第十七主日（健康主日）：得享心灵安息（2011年10月16日）
三一后第十六主日：新英雄，新拯救（2011年10月9日）
三一后第十五主日（普世圣餐主日）：标竿人生（2011年10月2日）
三一后第十四主日：以基督的心为心（2011年9月25日）
三一后第十三主日（教育主日）：教育就是传颂上帝奇妙作为 （2011年9月18日）
三一后第十二主日：大时代，小日子（2011年9月11日）
三一后第十一主日：口德（2011年9月4日）
三一后第十主日：知道与不知道（2011年8月28日）
三一后第九主日：平静的人生（2011年8月21日）
三一后第八主日：枯手人（2011年8月14日）
三一后第七主日：活在当下（2011年8月7日）
三一后第六主日（敬老主日）：“老”有什么可怕？（2011年7月31日）
三一后第五主日：这代要对那代颂赞上主的作为（2011年7月24日）
三一后第四主日：金钱以外的需要（2011年7月17日）
三一后第三主日：聆听内心的声音（2011年7月10日）
三一后第二主日（香港主日）：为这城求生命（2011年7月3日）
三一后第一主日：正视自己的缺乏（2011年6月26日）
圣三一主日（传播主日）：用什么传扬福音？（2011年6月19日）
圣灵降临节：用乡谈讲说上帝的大作为（2011年6月12日）
三一后第九主日（敬老主日）：使我心里有能力（2013年7月28日）
我要一心称谢你，在诸神面前歌颂你。我要向你的圣殿下拜，为你的慈爱和诚实称赞你的名；因你使你的话显为大，过于你所应许的。我呼求的日子，你就应允我，鼓励我，使我心里有能力。耶和华啊，地上的君王都要称谢你，因他们听见了你口中的言语。他们要歌颂耶和华的作为，因耶和华大有荣耀。耶和华虽高，仍看顾低微的人；他却从远处看出骄傲的人。我虽行在患难中，你必将我救活；我的仇敌发怒，你必伸手抵挡他们；你的右手也必救我。耶和华必成全关乎我的事；耶和华啊，你的慈爱永远长存！求你不要离弃你手所造的。（诗一三八）
卢惠铨
近年，多个调查显示，香港人的快乐指数，与全球其他国家及地区比较，属于偏低，然而，香港的男女人均寿命，2012年竟攀升至世界第一位。换句话说，香港人长寿，但普遍活得不开心，到底这是祝福，还是咒诅？是幸福，还是折磨？
诗人大卫从少年到壮年，从壮年到老年，人生经历过不少起起跌跌、风风雨雨，他在晚年的日子曾献上这个感恩的祷告，其中有三个原因，值得深思：
第一、在大卫呼求的日子，耶和华就应允他，鼓励他，使他心里有能力。年老，身体机能难免大不如前。许多长者因眼见自己体能日渐衰退，生活改变，连活下去的动力也渐渐消失。孤单，是长者心灵困扰的头号杀手。若要帮助长者持久心里有力，除了鼓励他们向上主呼求，人与人之间的陪伴与鼓励也很重要。有一天，可能我们意想不到，上主正使用你和我的陪伴与鼓励，让长者经历耶和华应允与回应他们的呼求。
第二、大卫虽行在患难中，耶和华也必救活他。年老，自然地会教人想起死亡。疾病是长者经常遇到的患难之一，卧病在牀，身不由己，深深体会人的无助与无奈，不能自救的景况，甚至有时叫人发现最大的敌人，既不是疾病，也不是身边的仇人，却是自己。耶和华对人的拯救，不应狭义地只理解为身体的康复，更是指向找到灵魂的归宿，得享永恒的生命。切勿等到生命最后一刻，而应珍惜和把握机会，趁着长者仍然思维清晰，头脑清醒，以及感到被关爱的情况下，引领他们认识救恩。盼望，是救活人心的灵药。
第三、耶和华必成全关乎大卫的事，并不离弃他。年老，有人醒觉为时未晚，有人却发现为时已晚。许多长者渴望在自己有生之年，能承其所诺，遂其所愿，圆其所梦，以免自己抱憾终生，与此同时，也渴望自己遗爱人间，不被遗忘，永被惦记。卢云神父曾说：“人死了，但他永远没有离开。”人有终，爱无尽。一个人若感到自己已圆满人生，并与所亲的人在爱与永恒中永远连系，夫复何求！得尝人间的爱固然幸福，然而，惟有耶和华不离不弃的慈爱才是永远长存。……
有一位医疗管理人员曾说，人口老化、长寿，其实对家庭以至社会都是沉重的负担，想深一层，也颇有道理。东方社会着重敬老，强调人伦孝道，所以传统东方家庭期望由儿孙来承担敬老、养老、爱老的责任。西方社会着重养老，强调社会道义，藉此回报长者昔日对国家社会在各方面作出的贡献，所以传统西方社会则期望由社会福利资源来履行这种社会责任。香港乃华洋文化汇聚之地，若能取两者所长，把东西文化承传的美德汇集成更大的资源，或许长寿也可活得开心。
承蒙
“基督教文艺出版社”
授权转载──节录自《道地灵修6》
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