4月24日
天人灵修
自省与批评
(罗马书十五章1-7节)
我们坚固的人，应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦（1节）。
批评他人，不必学习，人人均晓。但省察自己的错误，必须学习。批评他人的错误时，自己已经犯了错误。省察自己的短处时，可减少自己的短处。
督徒的人生，不是单叫自己快乐，最重要的是叫别人快乐。基督生存在世，完全为别人而活着，自己毫无所得，基督徒既以基督为模范，便应忘记自己的享受，去让别人享受，忘记自己的重担，去担当别人的重担。
自 省是没有功劳的，但对灵性有绝大好处。自省和儆醒相同，是消极的。批评人却是罪，是骄傲的表现，堵塞对他人爱心的关怀。自省是奔跑圣洁道路的重要学习，基 督徒何止 “三省吾身”，实在应时刻省察自己，是否荣神益人。批评人有妒忌与仇恨的意味在内，破坏“彼此相爱”的命令，使被批评者伤心，也使听见批评的旁人灵性受影 响。
担当别人的软弱，需要千般的爱心和百般的忍耐。代替批评的行动乃是代祷，时常自省的人会不断产生感恩的心，并且可以远离罪恶。有时批 评是盲从的，等于人云亦云，假如设身处地做同样的事，也会有被批评的可能。属灵人需要“了解”而不是“误解”。假如对别人有深切了解的话，批评自必消除。
我们应以善意的建议，代替非善意的批评；假如别人对我们作善意的建议，我们在自省的原则之下应乐意接受。 大卫曾如此祈祷说：“神阿，求你鉴察我，知道我的心思；试炼我，知道我的意念，看在我里面有么恶行没有，引导我走永生的道路。”
苏佐扬牧师短讲集
摘自《天人灵修》
承蒙天人出版社授权转载 |
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