孤注一擲
籤放在懷裏，定事由耶和華。（箴16：33）
宋真宗時，有一個好宰相叫寇準。一次，契丹人發兵入寇中原，一路勢如破竹，已經兵臨澶淵的地方了，朝廷百官，召開緊急會議，寇準對真宗建議，主張由皇帝親自去督師，以振士氣。真宗接納他的建議，果然在澶淵地方打了一次大勝仗。從此真宗對寇準便更加重用。不料那時有個讒臣叫王欽若的。對寇準眼紅起來，便向真宗說他的壞話。那一天，王欽若伴著真宗賭博戲樂，便說：「陛下，現在我們賭博，要是輸了錢，便冒一個大險，把所剩下的錢一口氣拿去賭一次，這叫孤注。你可記得，那一回澶淵之役，寇準請你親自督師，這也是跟賭博的孤注一樣呢！」真宗聽了這個拿賭博來比喻的讒言，不覺大怒起來，立刻把寇準貶了職。
「孤注一擲」四字，源出於賭博。都放在形容壞的事情上，如：賭博、投機買賣、不正當的商業等。
| 【靈訓】 |
世俗人隨便說人生就是一埸賭博，世界是一個大賭場，男女婚姻，商人經商，政客從政，軍人打仗，乃至科學家從事實驗與發明，都是一種賭博行為，這樣凡所有未能預測的事物都歸納為賭之內了。這是一般世人之解釋，賭，嚴格說來，本身全無貢獻和價值，亦缺乏善意，它是要以心計、欺騙去謀人之財，以貪為出發點，且是「貪之至也」。
站在基督徒的立場論賭的原則是：賭博違反基督徒愛的原則，假若我們贏錢牽涉別人的損失，我們怎能說愛人如己呢？賭博也影響人信靠運氣和彩數，而使人對神發生不信之惡心。賭博更使我們失去做管家的職份，我們辛勞賺來的金錢，須正當的去使用，濫用錢財去賭博投注是我們對神的虧欠，生財之道是規規矩矩的賺錢。
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黃瑞西牧師著
摘自《366中國成語典考靈訓》美國榮主出版社出版
承蒙黃瑞西牧師授權轉載
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