| 彼得前後書 |
本書作者乃主耶穌的門徒彼得，前書寫於主後六十四年間，勉勵信徒要有活潑的盼望。後書寫於六十七、八年間，離殉難之日不遠。當時有許多假師傅、假先知破壞教會。本書大意：勉勵信徒德性增長，無瑕無疵，盼望主所給我們的極大且寶貴的應許。
前書大綱：
〔1〕信徒的受苦與保證 1：1－9
〔2〕受苦與聖潔 1：10－25
〔3〕受苦與基督受苦 2－4章
〔4〕受苦與基督再來 5章
後書大綱：
〔1〕在德行上日漸進步 1：1－14
〔2〕預言應驗證明聖經的權威 1：15－21
〔3〕假師傅傳講的異端 2章
〔4〕對主再來的態度是試驗異端的方法 3：1－4
〔5〕神為世界安排的計劃 3：5－13
〔6〕對信徒的勸告 3：14－18 |
彼得前書三至五章
重點：給丈夫和妻子的教訓；受苦與得賞；長老的職責。
鑰節：他們在這些事上，見你們不與他們同奔那放蕩無度的路，就以為怪，毀謗你們。（四4）
世界上有許多苦難；神為甚麼容許苦難臨到祂的兒女呢？基督徒為甚麼有那麼多人為的苦難呢？
基督徒所以遭遇許多人為的苦難，是因為我們生命的改變、生活的不同而引起。我們「往日隨從外邦人的心意行邪淫、惡慾、醉酒、荒宴、群飲，並可惡拜偶像的事」（3節），我們會因此遭困苦嗎？沒有。但時候到了，有一天，我們決志信主，神的生命進到我們裡面來，我們的生活起了180度的改變，世人見我們不再與他們同奔那放蕩無度的路，就以為怪，便毀謗我們。
重生的基督徒必定有所改變，過分別為聖的生活，這種不同路的生活必招惹外人嫉恨、毀謗，甚至逼迫。因為我們的聖潔的品德顯明了他們的污穢，我們的光反映出他們的黑暗，因此基督徒不容於一些弄虛作假的群體中；故不少基督徒在外邦人眼中被視為怪人，在隨波逐流的業界中難有晉升的機會。
基督教今天有個危機，就是與世人的生活認同、接近，將分別為聖的界線弄模糊。美其名是藉此進入他們群體中，得著這班人；卻不知清水不能叫污水得清，污水卻弄壞了清水。
| 默想： |
「在肉身受過苦的，就已經與罪繼絕了」（1節），我們有將受苦的心志作為兵器？ |
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