| 阿摩司書 |
阿摩司原是牧人，又是修理桑樹的。在烏西雅作猶大王、耶羅波安二世為以色列王時作先知，從政經角度來說，這是兩國最繁榮、穩定之時。神藉先知指出社會上各種不公義，宣告祂的審判。
大綱：
1）對列國，例如：大馬色、非利士、推羅、以東、亞們、摩押等國的審判 1：1－2：3
2）對猶大及以色列的審判 2：4－6章
3）神審判的異象：
蝗災，火災，準繩，
歷史述說，夏果，選民
分散各地及選民之回歸 7－9章 |
阿摩司書一至五章
重點：宣佈猶大、以色列和鄰邦的審判；耶和華為以色列面臨亡國而哀傷。
鑰節：以色列啊，我必向你如此行；以色列啊，我既這樣行，你當預備迎見你的神。（四12）
猶大王烏西雅、以色列王約阿施的兒子耶羅波安在位的時候，兩國都很繁榮。神給他們昌盛，是希望他們能夠認識神。
是的，他們「每日早晨獻上你們的祭物，每三日奉上你們的十分之一」（4節）；但這不是在聖殿
裡的敬拜，乃是按人意在伯特利的敬拜；他們有敬拜的外表行為，心卻沒有歸向神（6、8、9、11節）。因此，神向他們報以懲罰的警告，先是饑荒，然後是乾旱、蟲災、瘟疫，最後是傾覆（6-11節），為的是要他們悔改歸向神。
在神這樣逐漸加重的懲罰裡，祂藉先知向百姓呼籲：「以色列啊，我必向你如此行；以色列啊，我既這樣行，你當預備迎見你的神。」我們要迎見的神是如何的一位神？
保羅說：「可見神的恩慈和嚴厲，向那跌倒的人是嚴厲的，向你是有恩慈的；只要你長久在祂的恩慈裡，不然，你也要被砍下來。」（羅十一22）我們要預備迎見的是既恩慈又嚴厲的神。不要以為我們已每主日參加崇拜、又奉獻十分一，就蒙神悅納了；若我們的心不歸向神、不順服祂、不在基督裡敬拜祂，我們面對的就是神的嚴厲。
| 默想： |
天災人禍有否叫我們反省與神的關係？我們如何作預備，得以坦然無懼的迎見神？ |
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