| 約書亞記 |
約書亞一名,意「耶和華是拯救」,與耶穌一名同意。
摩西死後,約書亞就繼續帶領以色列人進迦南地,征服迦南各族,使以色列每一支派都分得土地為業,實現了神對亞伯拉罕到約書亞的應許(一;廿一)。
大綱:
(1)進入迦南的準備 一至五章
(2)征服迦南地 六至十二章
(3)分地業及繼續征服 十三至廿一章
(4)約書亞祝福與遺命 廿二至廿四章 |
約書亞記四至六章
重點:立十二石頭為記;第二次行割禮;守逾越節;嗎哪止降;攻陷耶利哥城。
鑰節:那時,耶和華吩咐約書亞說:「你製造火石刀,第二次給以色列人行割禮。」(五2)
以色列人過了約但河,「約但河西亞摩利人的諸王和靠海迦南人的諸王,聽見耶和華在以色列人前面使約但河的水乾了,等到我們過去,他們的心因以色列人的緣故就消化了,不再有膽氣。」他們本應承勢推進,展開攻擊,必能很快地把迦南地奪過來;但神沒有這樣吩咐,反而吩咐製造火石刀,給以色列人行割禮。
割禮是神與亞伯拉罕和他子孫一個立約記號,表明他們是屬於祂的;凡屬祂的,必能享用神的應許。現今神的百姓已踏入迦南,就是要享用神的應許;但這第二代的以色列人並沒有受割禮,因此神吩咐給他們行割禮,好歸於祂,有資格承受承受神應許賜給亞伯拉罕和他後裔之地。神又以此視為結束埃及的羞辱,平安臨到祂的百姓。
新約的基督徒若要享用神,承受基督的豐富,同樣需要受割禮。我們受的不是肉體上的割禮,乃是屬靈的割禮:「你們在祂裡面也受了不是人手所行的割禮,乃是基督使你們脫去肉體情慾的割禮。」(西二11)我們若被聖靈管治,藉十字架除去肉體及肉體一切邪情私慾,就可以享用神為我們預備的在基督裡的豐富。
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