棟折榱崩
根基若毀壞，義人還能作甚麼呢？（詩11：3）
春秋時，鄭國有個大政治家叫子產，有超人的見解。有一次，鄭國的執政者子皮想叫一個名叫尹河的人管理地方。子產說：「他太年輕了，不知能不能勝任。」子皮說：「他的為人忠厚，我喜歡他，他不會違反我的。不妨叫他練習練習，讓他慢慢的懂得辦事的道理。」
子產聽了很不以為然，說：「這樣不對，愛人總要於人有益，你現在卻為了愛人輕易叫他從事政治，等於叫不會用刀的人去割肉，那是要大受傷的。……你在鄭國，地位等於屋樑，屋樑一斷，椽木都要倒下來，我便會被壓在底下了。……假如你有一幅好的錦緞，一定不會拿來給不會做衣的人練習做衣裳。現在國家的重要職務、重要的地方，是我們生命所托庇的，倒要叫人當做衣裳來練習嗎？這難道不是比一幅錦貴重得多嗎？」子皮終於接受了子產的勸告。
此成語說明，人要能展其所長，才能有所成就，否則，成事不足敗事有餘。
| 【靈訓】 |
神賜給教會有許多不同的恩賜，其目的是：「為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。」（弗4：12）。有恩賜的人，在他應站的位置展其所長，才能使基督的身體，在建造上有益處，否則教會受虧損。因此，聖經說：「初入教的不可作監督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罰裏。」（提前3：6）
反觀今日的教會，雖有人羨慕善工，但因忽略聖經所要求的條件，竟濫竽充數，使他們在神的教會中作領袖。追究原因，不外：1.這些人在世界有知名度，或是大財主。2.這些人有特殊恩賜，教會想留住他們，竟不察其背後欲藉恩賜來榮耀自己的不良動機。3.教會在某方面欠人才，就隨意找人頂上。結果，這些人建立教會不足，毀壞教會卻有餘，榮耀神不足，羞辱神卻有餘。有這樣的人為神作工實在不如沒有還好些。多少的教會都是被這樣找來的人弄得一敗塗地，無法挽救。
筆者在開拓教會之經驗中，雖知萬事起頭難，特別是缺乏同工，但深懂「棟折榱崩」之道，因此在用人方面堅持寧缺勿濫。
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黃瑞西牧師著
摘自《366中國成語典考靈訓》美國榮主出版社出版
承蒙黃瑞西牧師授權轉載
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