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苏佐扬牧师1916年出生于香港，是第三代基督徒，自小在教会中成长。自十四岁开始作曲...
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曲苏佐扬
若有人在基督里
（1956年 新畿内亚 高原）
若有人在基督里，他就是新造的人；旧事已过，都变成新的了。（哥林多后书五章17节）
保罗虽然觉得离世与主同住是美好的（8节），但他在世仍然要以为主而活得快乐，乃是在“现实”的生活中表现基督的“真实”。
一、过明朗的人生，因主可畏（11-13节）。基督徒必须光明正大，俯仰无愧。保罗说他与他的同工们在神面前是显明的，在信徒的良心中也是明朗的（11 节、四2），意即在生活上是圣洁无瑕的。祂要鉴察我们的生活，我们无罪可隐藏。活在世上手洁心清，事奉神不妨热诚到近乎癫狂（13节）。主耶稣也曾被人误 会为癫狂，因祂忙于帮助人，连饭都顾不得吃（可三21）。保罗也被非斯都大人说他是癫狂。
二、蒙基督所爱，受祂激励（14-16节）。这是我们为主而活的最大原因，因为基督舍己的爱激励了我们，祂为千万人而死，希望千万人为祂而活。祂的爱从十 字架上流露出来，千万人也将他们的爱心投入祂的心中。“激励”一词译得甚佳。该字原意指“用一种共同的力量去对人和物”而言。基督的爱藉着三位一元神共同 的力量、使我们的灵魂苏醒，良心觉悟，理智清晰，以后为人活得有价值。
三、是新造的人、旧事莫题（1-19节）。这是本书最精彩的一节金句。基督徒被称为“新造的人”（17节）。新造的人有许多优点：1. 有新生的样式（罗六4）。2. 有神的形像，并有真理的仁义和圣洁（弗四24）。3. 在知识上渐渐更新，正如主的形象（西三10），旧事不堪重题，世事也不足挂齿，乃是要“重新造人”。这新造的人有三种特点，1.不再为自己而活，乃为主活 （15节）2. 不凭外貌认人，但有些人是凭外貌夸口的（12节）。我们要彻底认识基督（16节）。3. 接受新职份，劝人与神和好（18-19节）。我们今天仍然活着，有否如此行。
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