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  主日崇拜 II (七教会:直到永远的启示(张恩年牧师)2016.7.17)
其他章节

由〔611灵粮堂〕录影转播不同讲者、牧师的证道分享,隔周日推出..


第6课 - 七教会:直到永远的启示(张恩年牧师)2016.7.17
  



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文字整理:Celaine/校对:Fanny
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主题:直到永远的启示
讲员:张恩年牧师
经文:启示录 1:9-20

哈利路亚,谢谢主!在我们教会里面,神有一个很大的作为:就是全家归主,几代都信耶稣。如果你在我们当中是全家都信耶稣的请你举手。你看!有很多!我们感谢主,把荣耀归给神,要进入每个人的家,奉耶稣基督的名宣告,阿们。

今天我分享的题目是“直到永远的启示”──启示录第一章9节至20节。

耶稣是我们人生的答案,祂怎样成为我们人生的答案呢?你也反省一下!在你自己里面,当你认识主耶稣、接受救恩,并且真正的用信心来跟随祂,而不是做一个马马虎虎、随随便便的基督徒时,你经历神,你人生的问题就一一地解决,是不是?如果是的请你举手,感谢主!我们当中绝大部份都是这样!

今天的讯息让我很兴奋,今天我会与大家讲“直到永远的启示”。其实对我们来说是很重要的!真理不是这样说的!我们香港的答案在哪里?我们香港的答案在今天的讯息“直到永远的启示”当中。同样地,你家中的答案,是在“直到永远的启示”当中,这是今天我要跟大家讲的:七灵、七个金灯台、和七星──三个七──直到永远的启示,是启示录第一章里所说的。我们讲的经文在第9节至第20节。

一、七灵的启示 v.9-11

启示录第一章9至11节:9 我约翰,就是你们的弟兄,和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有份,为神的道并为给耶稣作的见证,曾在那名叫拔摩的海岛上。 10 当主日,我被圣灵感动,听见在我后面有大声音如吹号说: 11 “你所看见的当写在书上,达于以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非、老底嘉那七个教会。”

1. 领受启示的器皿 v.9

这三节圣经是讲到“七灵”的启示。为什么神要向使徒约翰来启示呢?在这里我们看见一些背景在当中──“我约翰,就是你们的弟兄,和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有份,为神的道并为给耶稣作的见证,曾在那名叫拔摩的海岛上”──当时的教会是普遍地面对逼迫,其实使徒约翰是以弗所教会的主教,他是以弗所教会的权柄,也同时也看顾着在土耳其其他地方的教会。但当时已经到主后95年了,教会自从司提反开始面对迫害、一直地面对着迫害,然后门徒四散,接着有使徒保罗去传福音,腓力去传福音,腓力也来到这七个教会附近的地区去传福音。使徒在这些地方传福音到最后都是殉道的,除了使徒约翰,十二个使徒全都殉道,传福音的腓力亦殉道,教会普遍面对迫害。现在,使徒约翰被放逐到名叫拔摩的海岛上,他说,我为什么会来到这拔摩的海岛上?是为了神的道,和为了替耶稣基督作见证!我遵行神的话,我传讲神的话,并且我证明耶稣基督是救主、是神的儿子,因为我奉行耶稣基督的道和神的道,所以我就被逼迫,来到这拔摩的海岛上。每个教会都面对迫害,他亦都被迫害,所以他说:我是你们的弟兄,与你们一起在耶稣基督的患难、国度、忍耐里有份,一同得份。

当时面对迫害的时候,其实是普遍面对患难。并且在患难当中,他们要用忍耐来渡过,他就讲到耶稣基督的国度,其实按理说,如果他在这个国度的里面,这个国度大有能力,他是不应该面对患难的!但这个患难是世界给他们的!这里所说的国度,是基督的国度、是神的国度,不是地上的国度。弟兄姊妹,我们在地上生活,我们不是为地上的国度而活,我们是为到天上的国度而活,是一个真理的国度、属灵的国度。耶稣说:我为此而生,我为此来到地上。所以耶稣开始传道的时候,他说“天国近了”。约翰说我和这个天国有份,我为了天国而活,我是先求神的国和神的义,但在地上,我们就好像耶稣基督一样面对患难。世界要逼迫他、法利赛人要追杀他,同样地,不信耶稣的犹太人要追杀约翰和追杀众基督徒,他们要用忍耐来面对,不单被犹太人追杀,更是被政府追赶,因为他们不拜罗马帝王的像。罗马的帝王是有庙宇的,然后把他们的像立在上面,就要所有犹太人去跪拜他,当时,每人每年都要去跪拜那像最少一次,当你在庙里跪拜了罗马王帝的像,你就会有一张证书,就证明你是拜罗马君王的。如果你没有这张证明,你就是背叛,就要被迫害!那样,基督徒在教会里面,如何面对这些处境呢?他们要不要到庙里去拜呢?好像一个教会里面有撒旦的座位,上面有君王的庙宇,他们要去拿取证书吗?没有那张证书,他们就要落狮子坑里面!想像一下,如果你在当日,你要去到庙里拜罗马王帝,还是落狮子坑呢?所有的使徒都不去拜,很多的基督徒也不去拜,于是他们被剥皮,被丢进狮子坑里面,被挂上十字架,用刀锯开,很惨绝人寰地殉道。

教会面对这些的逼迫,使徒约翰算是幸运的,他不是殉道而死,他是被放逐到拔摩海岛上。但他的心记挂着众教会:以弗所教会怎样呢?示每拿教会怎样呢?别迦摩教会怎样呢?推雅推喇教会如何呢?非拉铁非的弟兄姊妹怎样呢?老底嘉教会的状况又如何呢?那里又有弟兄姊妹殉道了吗?约翰他记挂着这些的问题,他也遵守神的道,他就成为一个领受启示的器皿。因为神很想对教会说话!今天我们坐在香港这个地方,面对香港的难处、面对你生命中的难处,神都很想对你的生命来说话!但是神说话你是否听见了?你要成为一个领受启示的器皿!当时约翰他就是一个领受启示的器皿,他和基督的患难、忍耐有份,他是为神的国度摆上,最后他被放逐在拔摩岛上,神要使用他。

2. 启示的来源v.10

我们到了第10节。主日就是安息日后一日,约翰他在安息日敬拜,他为着众教会祷告,在主日的时候,他继续祷告,继续地敬拜神,当主日他在敬拜当中的时候,圣经说“我被圣灵感动”,其实原文是说:I came to be in the Spirit──我来到圣灵里面。就是当他在敬拜里面,当他祷告,他就自然地进入圣灵里面。弟兄姊妹,我们的祷告、敬拜,要进入到圣灵里面,不要单单在理性上,理性是一个尽头,它的尽头到不了灵界,它的尽头不能去到神那里!但我们要进入圣灵里面,也就是说,圣灵要临到我们,可是我们要有信心相信圣灵,我们的敬拜要进入圣灵里面。约翰来到拔摩岛、来到圣灵里面,他就听见有如吹号一样大声的声音跟他说话。请记着吹号的声音,其实就好像天使的声音,是圣灵透过天使跟他说话,他是一个器皿,他进入灵里,天使就跟他说话,而这讯息是来自圣灵。因为这里说他是在圣灵里面去领受这个启示,他在圣灵里面听见这声音。

这圣灵其实是什么?第四节:“愿从那昔在、今在、以后永在的神和他宝座前的七灵。”这里是说到耶和华神、父神,和他宝座前的七灵,这宝座前的七灵就是圣灵,并且那诚实作见证的耶稣基督。即是说,在他灵里的这个是圣灵,但圣灵在启示录第一章第4节,就形容这是七灵,七灵就是耶和华的灵,这不是一个新的灵,而是在旧约里面已经有的,从创世以来已经有的。在以赛亚书第11章第2节,那里提到耶和华的灵必住在他身上。这个他是指主耶稣、是救主、是耶西的根──“就是使他有智慧和聪明的灵,谋略和能力的灵,知识和敬畏耶和华的灵。”这里耶和华的灵再加上三对:智慧聪明、谋略能力、智识敬畏,总共有七灵。这是耶和华神的灵,祂在神的宝座面前,约翰其实是负责要临到大地。在以西结的异象里面,七灵就是在轮子里面,灵往哪里走,轮子就往哪里去。这是神的同在,神的同在是透过祂的灵的临到。现在约翰在这个灵里,其实他是来到七灵里面,去领受七灵的启示。这七灵的启示是透过天使给他的,就好像一个大的吹号的声音跟他说话。

3. 启示的传达 v.11

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这是整个土耳其的大地图,他被放逐在拔摩岛,主日的时候,他在祷告、敬拜,他在圣灵里面,突然之间他听到一个大的响声,好像吹号的声音,就是天使的声音跟他说:你所看见的你要写下,达与以弗所等七个教会,很大声地,达与以弗所等七个教会。这里是七个教会,他正在为这七个教会来祷告,圣灵的启示就说:你要写信给这七个教会。圣灵是会跟我们说话的,圣灵是真实的,祂的话语会临到我们,在你有需要祷告寻求祂的时候,圣灵是会说话的,约翰为到教会祷告,神就跟他讲教会的事,说:你所看见的,你要写给这七个教会。

弟兄姊妹,当我在公元两千年,我在寻求我前面服侍的道路,神对我说:我要你在香港工作,所以你回香港吧!于是,我听见神的声音,我就回到香港,十五年过去了,我看见神在香港,在我们当中大大的作为。很感谢神,我回来的时候,香港基督徒的比率是2.8%,二十万,现在是4%了,增长了1.2%!我们把掌声归给耶稣!神在香港这十五年当中有大的作为,我们仍然要继续努力,神是会说话的!当来到07年,我们在码头聚会,我再多说一点… 我们最初在堡垒街聚会,2001年四月我来到香港要找聚会的地方,我就祷告,我在灵里看见一个地方,有人进进出出,聚会就在那地方的上面,我就去看,找聚会地方的时候找过几个地方,最后我们看见北宣,他们也是在地铁站的附近,类似是那样。我就想:难道神要把北宣给我?那不太可能!其实北宣的牧师萧寿华牧师是我的学长,但是我们大家又不一样,我们是在圣灵更新里面,他仍然在传统教会当中。其实我很尊敬他,感谢神,神也很大大使用他!后来我看到在北角那地方有堡垒街,于是我说,好吧,就用堡垒街吧,因为在我异象中所见的地方差不多是那里,于是我们在北角那地方开始第一次的聚会,当然,神有印证给我们,当我找到堡垒街的聚会,我就回到台北,预备五月份再过来,在我离开香港的时候,神对说:你的异象是以赛亚书61章1节,你教会的名称可以叫做611灵粮堂。后来神又给我印证,就是原来堡垒街的地址就是北角堡垒街61号1楼!那我就知道神真的跟我们说话,于是我们就用堡垒街了,用堡垒街聚会了一年半以后,那小小的地方就坐满了七十个人,那个地方很小,但很复兴,连楼梯、阁楼,也坐满了人!我们有两堂主日崇拜都坐满人了,其实坐满也只不过是大约有七十人,很复兴,所以又要找新的地方,就找到了北角码头。

北角码头那地方有人进进出出,我们就在上面,原来神又把那个地方给了我们,我们在那里聚会了大概五年半,就在北角码头上面,后来业主叫我们离开,他说因为码头是公众地方不可以做教会,其实是有人打电话到政府那里去投诉,那我们的业主新渡轮就告诉我们,因为他们收到投诉,所以没有办法就请你们走吧!叫我们要在三个月之内搬走,那玉山弟兄就找到荃湾富丽花园一楼这地方。那我们在北角,玉山打电话给我:你来看看吧!我说:这么远!他回答:你就当作是旅行吧!那好吧,我就当作去旅行,来到这里一看,我们众同工都说:好呀,就这里吧!当时整个富丽一楼只要三千万,我们如何建殿就是后话了!但我是否要从北角搬来这个地方呢?我们有一千人,当然这地方可以容纳啦,可是这么远!还有我们有没有这么多的钱呢?我们只有四百万港币。这里建殿和购堂要五千万,我们可以办得来吗?于是我又要寻求神,我就在北角码头向海的地方禁食三天,最后神就对我说,荃湾是香港的中央点,所以你去那地方吧!你要在那地方建立一个中央型的教会!那我就看看,香港的中央点不是中环吗?我就看地图,哗!荃湾真的是整个地图的中央点!那我就知道神对我说话,要我来。我就跟同工说:好吧,我们去吧!这样就开始!大家今天看一看,我们在香港的中央点上有一个十字架,从Google map看下来,你是否看见神真的很真实?我们把掌声归给耶稣!神真的跟我们每一个人来说话、对我们教会来说话,所以我们要常常寻求神,等候神的带领,等候圣灵的感动!今天圣灵仍然对我们说话,仍然给我们启示,在你很需要的时刻,你特别需要神!

二、七灯台的奥秘 v.12-16

第12节至第16节,在这几节圣经里,讲了两个奥秘:七个灯台是七个教会。在第20节这样讲到,关于这七个灯台的奥秘,这七个灯台就是七个教会。这七个灯台的奥秘的第二个重点,就是人子在这七个灯台中间。即是七个灯台就是七个教会,人子就在这七个灯台中间,是七个灯台的奥秘。

1. 7灯台是7教会 v.12

经文这样说:我听见那响声,就是吹号的声音跟我说,于是我就转过身来看是谁跟我说话,我一转身我就看见七个金灯台。

请把地图打出来。我们以为这七个金灯台其实好像这金灯台一样。我们以为menorah就好像圣所一样,有七个干、有七个灯盏,其实不是,其实原文是七个lamp stand,就是七个灯台。这个menorah是一个灯台,其实这里是七个灯台,但每个灯台是一个灯盏,就不是每个灯台七个灯盏。所以这里是七个灯台,但它是七的原故,又好像一个金灯台。这里,约翰在拔摩海岛去面对着教会的艰难祷告,圣灵就给他七灵的启示,于是他就转过身来要看是谁在跟他说话,他一眼看见的是七个金灯台,而灯台这个字不是金灯台的意思,是以色列人家里用的灯台,也可以翻译为“烛台”,或是一个“灯台”。但是它有七个,圣经里神跟他说,这七个灯台就是七个教会,他转身一看,他要看谁跟他说话,他就先看见七个教会好像灯台一样。

为着甚要用灯台比喻教会呢?这个奥秘在哪里呢?就是当教会面对逼迫时,当时候那七个教会是在黑暗的世界当中,普遍逼迫基督徒、逼迫教会,教会在这些的黑暗当中,她仍然要发光。主耶稣基督他在马太福音5章15节这样说:灯不是放在斗底下,而是放在灯台上。这是在第一次在新约里出现灯台这字,“在灯台上”──意思是这个“灯”是要发光的,所以用这灯台来形容教会,就是说,教会在黑暗当中要照亮黑暗,而不是被黑暗来消灭你。教会是有光,从耶稣基督而来的,这光是要照耀这黑暗,纵然我们是被黑暗打压、面对逼迫、面对杀害,但我们仍然要发光。所以这灯台是要表现教会的信心和顺服,相信神的真光,相信神,并且顺服着来发光。

每个的教会都是一个的灯台。为什么是七呢?七是神的数字来!七个教会即是表示完全的意思,是属神的意思,就是说这七个教会都是属于神的,也是全部。所以约翰领受神跟他说的这七个的灯台、七个教会,是代表全部的、所有的教会。所有教会都要这样地发光!还有一个意义,这七个教会其实是一个教会,它是七个地方、一个教会,也就是说全世界各地有这么多教会,但其实都只是一个教会,这个教会就好像这个金灯台一样,有七个灯盏,但是一个灯台。它是从旧约一直沿下来的,我们的信仰不是新的,是从创世以来,神已经给予我们启示的那一个信仰。这是七个金灯台的奥秘中的第一点,已经很丰富了!但约翰继续看,他看见七个灯台中间,有一个好像人子的人站在那地方。

2. 人子在7灯台中间 v.13-16

在灯台中间,有好像人子。这里是中间,in the midst,in the middle。这七个的灯台,是七间教会,他们每个灯台都是面对黑暗的催逼、面对风和黑暗的打压,教会的火,好像要熄灭了。但在这个时候,他看见在教会中间有人子,有好像人子形像的站在那里,在这里是说“好像”人子,而不“是”人子,也就是说约翰几乎不认得他的。在地上的时候,约翰曾经躺在耶稣的胸膛,他很认得耶稣是怎么样的,但现在所见的,好像是耶稣,但又不是,所以他用“好像”、“好像”人子。其实有点不一样,这个人子,站在灯台中间的人子他有八个的特征,这八个数字就表示是基督耶稣的意思,即是说这个人子是耶稣基督来的。那这八个的特征是表达些什么东西呢?

这位好像人子的耶稣,他在众教会七个灯台的当中,祂所表现出来的形象,是全能神的形象:

  1. “身穿长衣、直垂到脚、胸间束着金带”──祂是一个很圣洁、是一个君王、一个祭司;
  2. “他的头与发皆白、如白羊毛、如雪”──祂满有神圣、是真实的、有智慧、有荣耀、有能力的;
  3. “眼目如同火焰”──第三、第四个特征都讲祂是很有能力,耶和华是烈火,祂的眼睛都是火,没有东西能经得起这个火烧,祂眼光所到之处,就是火所到之处,是满有能力的;
  4. “脚好像在炉中锻炼光明的铜”──。脚是好像光明铜,是有重量、有能力的。
  5. “声音如同众水的声音”──众水的声音在旧约来说就是全能者的声音。所以这里不像吹号的声音,吹号是呼召的意思,即是好像天使的呼召一样。天使是把七灵的启示传达下来,在整个的启示录中不断有天使说话的声音,天使是传达神的意思。但在这个地方是神自己在说话,神说话的时候,就如同众水的声音,是全能者的声音,满有能力。
  6. “他右手拿着七星”──天上的星星都在祂的手中。当时候的希腊人他们相信这些星星是掌管人的命运,这个形象就是说,神的能力是掌管人的命运。
  7. “从他口中出来一把两刃的利剑”──两刃的利剑,祂是有配剑权、有治理大地,祂是统治大地、审判世界的那一位神。
  8. “面貌如同烈日放光”──他是满有父神全能者的荣耀。

这八个特征都是说祂是全能神、是大有能力的。因为当众教会面对逼迫时,这大有能力的神站在教会中间,祂去看顾、照顾、加他们力量。

弟兄姊妹,在这个世界上我们或多或少都面对不同的成长背景,我们社会的环境很多时候都让我们很难过。好像嘉敏的成长真的很难过,为什么她的父母都吸毒呢?你家里有一个吸毒的儿子,你就够烦了,何况你父母也吸毒!一个人一吸毒就完蛋了!感谢神,她妈妈能够戒毒,现在父亲需要戒毒,嘉敏在这种环境中成长,真的很不容易,但主耶稣在你的家里面,祂能够给你父母,给你三姊妹都有力量!耶稣是我们的保护者,祂保护教会、看着教会。在中国,耶稣保护着我们的国家,保护着我们的每一个教会、保护着每一位的百姓;在香港,耶稣在我们中间,祂保护我们。祂是全能神,祂大有能力来保护我们。

神给我们的异象是复兴整个亚洲。我们该如何做?我们可以吗?我过去领受复兴亚洲的异象,然后来到香港,走了十五年,我走一步算一步,我们不敢有很进取的做法,我们的做法就是不断训练门徒、建立门徒、建立教会,这是神给我们的策略,也是耶稣基督的方法。那我们要复兴亚洲谈何容易呢?所以我也是很被动的,神如何带领我,我就怎样走。

我们去年去了日本冲绳那地方祷告。冲绳是亚洲极东的地方,面对着东望太平洋,我们就在那里祈祷。今年我们刚去完土耳其,土耳其是亚洲极西的地方,我们在土耳其那地方常常看日落,看着爱琴海的日落,哗!每天的日落是多么的美丽,那红色就好像虾肉的颜色般那样垂垂落下!难怪希腊有那么多的神话,每天太阳都是下海,不是下山,文化是不是跟我们很不一样?我们是说太阳下山、日落西山,是吗?他们在哪边就是日落大海、日落爱琴海,每天都是太阳下海,那里是亚洲极西的地方。在两年之间,神让我们去到亚洲极东和极西的地方。我们祷告完回来,又刚巧Tom Hess 牧师在这里讲道。又这么巧,他在台上讲说土耳其是一个他很熟悉的地方,他要帮助我们在土耳其这地方来植堂,我们在日本已经有分堂,我们相信很快在土耳其也会有分堂,神的带领还没停止。Tom Hess 牧师在台上引用以赛亚书第49章6节:“雅各复兴尚为小事”──雅各即是以色列要复兴。但神在2000年给我的经文是49章8节:“我要使你作众民的中保,复兴遍地”。我读到以赛亚书49章第8节,我就相信神要复兴遍地,我就抓着这句话向神祷告,神就给我复兴亚洲的异象。亚洲是福音未普遍到达的地方,福音从以色列去到北非去到欧洲、然后去到美洲、再来到非洲和亚洲,我们身处在亚洲,所以我对亚洲特别有负担,神要我们回来复兴亚洲。但在那天Tom Hess 提到以赛亚书49章我就跳起来,我想,神真的跟我说要复兴遍地!所以我们要复兴亚洲是神的心意。

弟兄姊妹,神是跟我们说七个灯台的奥秘,复兴亚洲不是靠你和我,我们其实像一个灯台一样,面对这个世界的压力,我们也不知道该怎么办?但是有全能神的人子在我们当中,祂在保护、扶持和带领着我们,所以我相信复兴亚洲是在耶稣的能力之下,,你的家庭也在全能神人子的手中。

三、七星的奥秘 v.17-20

七星就是七个使者、七个教会的使者。启示录第1章20节这样说:“那七星就是七个教会的使者”──这个是七星奥秘的第一点。第二点:,七星是在人子的手中。

1. 7星是7个天使

首先我们看,七星是七个天使来的。我们很容易把它翻译作“人”的意思,其实不是的,它的原文是“天使”,我相信七星的奥秘其中第一部份,就是这七个星星就是七个守护天使。这里有七间的教会,都在逼迫当中,但这七间的教会,每间都有一个守望天使守护着她,这是犹太人古旧的信仰,他们都有守护天使。这每一个的守护天使都会来保护教会,而我也相信我们的教会也有我们的守护天使。

在我01年4月回来香港的时候,我回来还没有地方住的时候,就住在酒店,一到酒店我就跪下来祷告,我跟神说:神啊,是你叫我回来,神啊,现在我回来了,我要看你的作为。在这时候我进到圣灵里面,圣灵就给我启示,我看见一个天使,我就知道这是我的守护天使,也是611的守护天使。这个天使一脚踏海、一脚踏地,弯身转身拉弓,他满身是青古磐石这样的肌肉,非常的高大,我知道神是差祂的天使来到我们生命中来保护、来帮助我们。七星的奥秘,就是这个大力天使、守望天使在人子的手中,这天使不是独立的,他是在人子的手中。

2. 7星在人子手中

这就是七星奥秘的第二点,七星在人子手中。在前面我们看见人子的形象,他右手拿着七星,第20节,“论到你所看见在我右手中的七星”──这七个天使是在人子手中,即是说人子托着他们、人子差派他们,他们的能力是从人子全能神而来,而神派这七个使者来保护教会。那为什么要写信给这七个使者呢?因为约翰在拔摩海岛呀!他没有办法把信发出去,那地方的监狱是与世隔绝的地方,没有邮差来收信的,所以他的信只可以给天使,所以你要达与这七个教会的天使,你写了就向教会宣告吧!这七个天使就会把这讯息给教会,因为没有交通不能把信发出去,并且神要约翰写信给这七个天使还有一个原因,他要让教会知道,教会你不是要拜天使的!在希腊的文化中,他们是拜天上的星星、拜天使的,所以很容易这些思想会进入教会,但是神跟他们说,不是要拜这些星,我们要拜的是人子耶稣基督,是全能神、是圣灵。七个星、七个天使在耶稣的手中,所以我们的力量不是从这世界而来,也不是从天上的星星而来,我们的命运是掌握在耶稣基督的手中,阿们。

耶稣基督是谁呢?耶稣基督祂是全能神,祂是首先的,祂是末后的,又是那存在、又活着,祂曾死过现在又活着直到永永远远的那位。启示录第1章第18节,说到祂是生命的主,祂曾死过又活着,祂是首先又是末后,祂的生命是永永远远的。不单止这样,他的左手还拿着阴间和死亡的钥匙,祂是操生死之权。七个教会里面很多人被杀了,但耶稣跟他们说,不7要惧怕,被杀也不用怕,因为我是生命的主,我也曾经被杀,但我现在是活到永永远远。基督徒呀!我的孩子你会被杀,但是你的生命是永远,你在我的患难、国度、和忍耐中有份,你经过这些的苦难你就得着荣耀,你就必定得着这生命的冠冕、是荣耀的冠冕,因为耶稣是掌管生命的,祂是能力的主。我们再看这奥秘更深的地方。

当约翰看见人子的时候,哗!全能神的形象。你知道一见到全能神,其实是没有人可以见的,见到是要死的。所以他一见到神的形象他就死了,他就仆在地上好像死了一样,但是人子来到,将他扶起来、托着他,你留意一下祂是用哪只手?他不是用左手,他是用右手,托着七星的手、大能的手、托着教会的手、托着使徒。使徒和星是一样的,星并不比我们高,天使不比我们位置高,耶稣用同一只手托着七星,也都托着我们,我们的身份与天使相比,不比他们低。神爱我们!天使其实是我们的仆役,只要你走在神的心意里面,天使就来为你来效力,阿们?七间教会很软弱,但生命的主、全能的神在这里来照顾他们,跟他说,七星都在我的手中,每一间教会的命运都在我手中,无论多么的艰难我都能够带你渡过,就算被杀,你的生命都会存活到永远。

哗,弟兄姊妹,耶稣就是这样的爱和支持每个教会,也支持我们,来到今天这个时刻,我昨晚就讲这篇讯息了。我讲完这篇讯息的时候,我的同工就告诉我,牧师,你看看我们的周刊,你看是第几期?777期、777期。刚巧我讲的讯息就是777,永远的启示:七灵的启示、七灯台的奥秘、七星的奥秘。

弟兄姊妹,告诉大家,这真的是神的带领!我服侍主27年了,讲了很多很多道,我从来没讲到启示录第一章的讲道,晨祷有分享过,但讲道却是第一次,而且第一次讲的时候就能够捉着三个7。今天就是我们教会第777个星期,所以才是第777期。我说到这里,我也鸡皮疙瘩了,神真的在我们中间。所以弟兄姊妹,我们真的可以安息,在真理、在圣灵当中我们继续地往前行,我们不用人意,我们仅仅相信神,是全能神会托着我们!来到第777个星期,刚巧我人生就第一次讲道讲启示录,而我讲了之后才知道,昨天晚上我讲完了才知道,同工告诉我是777期的周刊,那我想一想,不如题目就改作“777的启示”吧!到我今天早上考虑了,都是不好,还是用“直到永远的启示”。原汁原味,不要因为这样就把题目改掉,更加显示出我是不知道777期的!但我就恰巧讲到这个讯息,其实神是指挥官,耶稣在我们中间,生命的主、全能的大主宰在我们当中。所以复兴亚洲不是靠你和我的血气,神自己会带领!还有面对香港的前途,神自己会做,我们只管用信心往前行!你个人的问题,你只管在真理在圣灵的里面继续的领受、继续的跟从神,神会亲自托着!神用777告诉我们,他在我们中间!你所做的事,在他的带领当中,我们一切的经历都在神的掌管当中,七星在人子的手中、七个金灯台中间有人子,圣灵会向我们来启示,七灵会向我们来启示,神会继续地拖带我们。阿们。

主啊!对我们的灵来说话, 除去我们一切的恐惧,让我们往你给我们的呼召和异像直奔 !主啊!叫我们追求的不是这地上的世界, 我们单单追求祢和祢的光,主啊!施恩给我们!

让我们一同的跪下来祷告:

天父爸爸:谢谢祢在这个时刻对我说话,谢谢祢给我七灵的启示、谢谢祢在我们中间、谢谢祢托着我的生命、托着我的一切 !我们愿意跪在祢的面前,俯伏敬拜祢,把自己交托给祢,祢托着我,祢带领我,掌管我的一切,我把我的一切都交给祢,求祢保护我,赐给我生命力,祢的能力要在我身上,无论我的家、我的工作、我的事奉都交托给祢,愿天父爸爸祢在我身上的心意能够成就。主啊!继续托着我们教会,对我们来说话、带领我们,差派祢大能的使者来保护我们,谢谢主!奉耶稣基督的名祷告,阿们。

哈利路亚!我们把荣耀归给神!愿从神而来的恩惠、平安归与你们,祝福你!


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611灵粮堂
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星期日上午八时三十分、十时三十分、下午十二时三十分
8:30am, 10:30am, 12:30pm Sunday
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The Sunday Service is conducted simultaneously in Cantonese, Putonghua and English with the help of interpretation.
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