分享：伊美牧师
(Rev. Ime Akpan)

*****“敬拜赞美”*****

话语的知识…对于神的话语，你一定要有知识，而且你要懂得如何运用。

很简单，如果有人肚饿了，结果你送他一套西装，他就不饿了，是吗？为什么？我指的是此刻肚子饿，但你却给我一套衣服穿着，是否用衣服把我的肚盖起来，我就不饿了？衣服不能解决问题，我需要的是一个饭盒。

所以知识很重要，所以为什么圣经说，我的百姓因无知而灭亡…你在运用经文上，你要晓得正确经文。

一个怀孕的妇人不小心吃了一些药物是有可能导致流产的，对吧？！但是这些药有错吗？没有，只是你在不适当的时间吃了；还有一些是启示性的象征物，蛇，我们记得摩西在旷野举起铜蛇吧，其实他举起铜蛇，是象征主耶稣被高举起来，为什么这个象征的东西是铜蛇呢？因为当时以色列人被火蛇咬死，所以神告诉摩西要造铜蛇，举起来，他们一望铜蛇就被医好了。象征主耶稣被高举起来，所以在祷告中你可以运用一些东西来作象征。

例如你可以拿着照片，为你身在台北的女儿祷告，或者以名字、用她的衣服。有一个姊妹来参加辛班尼的聚会，她带着她女儿的衣服来，她相信恩膏会在这衣服上，后来她把这衣服放在婴孩身上，结果这婴孩得医治，所以这就是启示性的象征物，恩膏是可以传递的，任何物体，它都可以吸收得着恩膏，当你祷告，神的大能就会运行在很有能力的层面中，所以事实上藉由祷告的能力可以改变情况。

不是光祷告就能改变事情，而是要有祷告的大能，也就是说，假如你的祷告内容空洞无物、无力的话，是无法改变事情，就正如一个人有皮夹，但皮加里没有钱，当然你就不能买东西了！是什么令你能买到东西？有没有皮夹可以借我，内面有百万元，我现在去商店，带着皮夹，然后选了我想要的东西，问多少钱，只是两万元，我对老板说，拿去我的皮夹吧，老板便会对我说:你为什么拿你的皮夹给我？他一打开， 里面没有钱，那你可以把东西拿走吗？

所以，重点不在于皮夹，是皮夹里面有没有钱，因此你的祷告就要像这个皮夹，如果皮夹里没钱，那皮夹根本没有用，你的祷告，里面一定要有内容物、要有能力、要在信心、要有神的默示、要有期待，所以如果这些东西没有在你祷告的皮夹里，那你的祷告是浪费的，你浪费了两小时，这两小时你什么也得不到，所以为什么很多人祷告里很有挫折感？！

我祷告呀！祷告呀！但没有用…我不要再祷告了！因为你里面没有内容呀！你的祷告皮夹里没有装了应该装的东西！

所以你祷告一定要有内容，这样才能让事情发生，举个例子，我祷告，很有挫折地祷告，但里面有不宽恕，我照祷告;里面充满苦毒，我照祷告，就这样，祷告了3个小时，这样的祷告有效吗？当然无效。圣经以赛亚书12章第3节甚至给你一把钥匙，它说“所以，你们必从救恩的泉源欢然取水。”。

我常常举这个见证为例，它发生在台北，那时候我们上“建立个人祷告生活”的课程，教会里有位会友，他中风，半身不逐，他有心脏病，他一起跟我们操练祷告，结果他后来完全得到医治，他们的牧师很高兴，他们回去，那时候我们应用的经文是耶利米书1章10节，那个人有祷告， 结果得医治，结果他们整个教会用这节经文应用到教会里，每一天祷告一件事，我们拔出、贫穷离开、我们拆毁、我们毁坏、我们倾覆、我们建立、我们栽植，只有这一节经文，因为当我教导他们这节经文的时候，他们是心理明白，了解并且抓住了这节经文的重点，他教会本来很穷，没法支付他们每月的开支，所以他们就用神的话语祷告，他们用神的话语祷告，里面有内容、里面有能力，到了第七天，贫穷出去、现在、财物来来来，结果有人敲教会的门，他们继续祷告，奉耶稣的名进来进来进来，有个人出去开门，门外这个人居然带了一袋钱，5百万，是台湾的台北，现在这个牧师已经很很出名，是我们家传户晓的一个牧者。

当你祷告，我要鼓励每一个人，好好运用神的话语，因为这是你的合法权利，它称为什么？它称为你的合法权利，它是个声音、是神的声音，是权柄，好好使用神的话，你要有神话语的知识，假如你病了，你就要想想神话语里怎样说，你要运用正确的经文来代祷或祷告，或是作属灵争战，阿爸祢医治我、拯救我脱离死亡，诗篇107篇29节：主呀，我站立，站立在你话语的权柄上，我命你立刻离开...

我宣告医治，就在我身上，现在奉耶稣的名！你做了什么事，就是站立在权柄上、站在应许上、站在神的话语上、站在你的权利上、站在神的声音上，你宣告你得医治，所以首先要明白神的话，第二，你有话语里的内容，神的话语里有神的默示，神的话语充满什么？神的话语充满医治的乳香，耶利书8章22节，[在基列岂没有乳香呢？在那里岂没有医生呢？我百姓为何不得痊愈呢？]祂是医治的良药，如果你可以单单来相信的话，它要行在信心的平台上，所以你开始可以这样来命令，你要为你的教会祷告，首先你要知道你教会的光景是怎样，有不同的层面，第一，教会的属灵层面;第二，教会会友人数的层面;第三，教会财务状况的层面;第四，教会的地点，可能教会地点不是太好，可能建筑已经太旧，所以你可以祷告要一个奇迹的建筑，有新的地点，所以你要这样明确祷告，你期待上帝在你教会行什么事，我要圣灵的恩赐降临到教会，所以我就专注这样的祷告，属灵的层面、要有圣灵的恩赐、圣灵的果子，还有属灵的彰显，又有恩膏、又有喜乐，有医治的大能，神迹奇事，这些归纳属灵的层面:敬拜赞美，还有讲道，这是都是属灵的层面，因为这些是教会非常重要的部份，它可以令教会活泼。

第一是神的话语，第二是敬拜赞美，第三是祷告，这三个部份，只要任何一个部份出现差错，都会令到教会难以发展。教会可能有很美丽的建筑物、很好的乐器，教会内的组织系统非常好，但讲道里没有生命、敬拜赞美好像丧礼一样、祷告会像睡眠会，这样教会当然是很空洞的；但如果讲道，充满能力、充满启示、充满恩膏、充满灵感，这是第一重要，敬拜赞美的团队，也非常重要，有活泼；还有，教会的祷告，如果你是祷告的领袖，你就是关键，我们回头看，讲道的部份牧师要负责任，祷告层面，也有人负责任，敬拜赞美呢，也有人负责任。作为一个领袖，如果你本身没有生命，你无法释放生命力；你不活泼也没法令整个聚会活泼，所以你首先要对付你自己，你的祷告生活一定要高过你带领的人，你的祷告要活泼、你的讲道也要活泼、你的敬拜赞美也要很活泼，这是很重要。神话语的知识，它是主要的秘诀，可以令你作为有果效的代祷。

以赛亚书41章21节，这是个见证，牧师教会有一个会友去世，牧师就打开这节经文，这里耶和华说：你们要呈上你们的案件，你们要声明你们确实的理由。所以牧师就去到他这死去的会友存放的地方，牧师走到他面前说，主呀，你说我要提出确实的理由，这是你所说的，这个人，第一，他是我的会友; 第二，他是我们教会里十一奉献最多的，上帝，你知道了吧，赶快叫天使使他复活:第三，他是主日学校长，他很有能力，上帝，你知道他一定要复活; 第四，他是照顾我们教会所有寡妇的，所以他一定要复活。牧师向上帝提出确实的理由，他没有捆绑魔鬼，你看到知识可以做到的，上帝，你自己说的，你看懂英文的，上帝！上帝说，好好好，你说得对，这个人快回到凡间处，这个人就复活了。

所以你看到知识可以做到的，牧师没有捆绑魔鬼，如果你要成为一个有能力祷告的基督徒，你不需要宗教知识，你需要的是认识神的知识、你要有启示性的知识。你如何运用神的话来行奇妙的事，这就是你所需要的。很多人祷告都看不出效果，但你的祷告如何？你的内容呢？问题都是出在这里。P里面有没有能力？没有能力就行不通的， R有没有任何启示A有没有恩膏？Y有没有降服E你有没有得着能力？R领受、你有没有领受？

我参加过太多的祷告会…我们一起来祷告…主呀主呀，但你在喃呢什么呢？ 哭哭啼啼的祷告，就这样喃呢一个小时，里面还是觉得很空洞，你这样的祷告越长你就越累，越祷告就越无趣; 但如果讲到祷告，是充满能力，在这个P的背后，是有启示(R)。

让我教你另一个层面，你不需要用方言与人吵架，而是使用方言，可以作属灵争战，其实方言其实有很多种，一种是争战的方言，一种是高举称赞神的方言，一种用方言祷告是为向神要的事，每种方言都是不同的，我帮助这些对方言领域不是那么熟识的弟兄姊妹，可能你会问用方言祷告我自己都听不懂，我怎能确实知道我真的是在做属灵争战的方言呢？很简单，就是如果你需要得医治，你自己晓得，或是你要在你的财富上、生意上有突破，或是仇敌时常搅扰你的灵命，你就要有这样的心态: 够了，真的够了！！我受够了，一定要停了，你要有这种盛怒，用方言，你看我们一般搭的客机，和战机是不同的，战机比客机速度更快，而且它发出的声音也不同。

所以如果你是用方言作属灵争战的祷告，在你的灵命里，你要打仗，你用方言，很简单，你要先想想，你在打什么仗？ 假如是沮丧，软弱，对于软弱你已经很累了，你要达到一个程度，对此你已经很生气，在你的灵里，你很清楚你在对抗疾病，所以在你的头脑里，你在打什么？你在打的是疾病，你嘴巴呢？你在祷告什么？用方言祷告，圣灵怎样做呢？

罗马书8章26节：“况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们代求。”，就是圣灵，当你开始祷告，什么会发生呢？就是圣灵的激励就产生了，它能提升你里面的灵，透过你的嘴巴流露出来，当你作这样的祷告，5分钟内，5分钟也许太久了，1分钟就够了，你开始感受到你全身着火，这就是不同的层面。还有另一种层面，当你在释放祷告的火，筑起火城，就像我们昨天所说的，你透过方言或话语里的火来建立，站起来，操练，我们现在要打仗了，有什么事情一直困扰你的生命呢？ 你要说: 我受够了！ 够了就是够了…而不是觉得上帝医治我也可以，不医治我，上天堂也很好，不能有这种心态！

你要想想两三件事，是什么一直搞扰你，像哈拿，她没生育，所以你到了圣殿，你看哈拿，像她这样的祷告方式，祭司以利还以为她喝醉了，怎么你一清早就喝醉酒呢？对不起，牧师，我不是喝醉酒，我只是向上帝倾心吐意，上帝应允你心中所求的，结果撒母耳就生出来了。所以你要改变你的层面，你要怎样做？改变你的层面，很简单，什么一直搞扰你？你本来已站起来但又跌下来，今天心情好明天心情又不好，或者有疾病…够了，真的够了！我不可以再生病了！

如果有人来你家，结果你很恶的看着他，他就吓着了，他就说对不起，疾病，疾病是魔鬼的工作，死亡，它是最后的敌人，你读一读圣经关于死亡的灵，所以你有权力告诉死亡的灵说:不准你来，它会乖乖听你的，死亡，停止！它会说: 对不起，它就去别处了，在以色列，神要他们以血为记号，死亡的使者看到就过去，所以你看见了，死亡是会怕了你的，为什么死亡不进去？因为它很怕，所以死的灵自己也会怕的，所以任何门，只要有血涂抹在门上面，死亡也不能进去的，你不能活在恐惧里…”我很害怕，台湾的癌症这么普遍…”拜托，我的身体是圣灵的殿，我绝对不能够生病！所以你对这恶劣的情况很生气，这不是你情绪上的生气，盛怒，这不一样的，你要在灵里很兴奋，你要打仗，站起来！你醒过来了，所以首先用两分钟为自己祷告，如果你会方言祷告就用方言祷告，在你头脑里，你知道你要什么，这很重要。

与神亲密的关系，所以你要由头脑的知识及教会里一般的聚会，进入到个人与神亲密的关系，这样你可以更有果效，所以首先前两分钟，我们要先用祷告大能好好对付这些不断搅扰我们的东西，不是祷告而是祷告的大能，还有祷告的火，用这两股势力，信心的能力，把一切不好的东西从你身上赶出去！

1,2,3, 开声！“敬拜赞美”奉耶稣基督的名，阿门！
祷告完你觉得如何？回到方言中，要释放！仇敌所抓住你的，例如你的祝福，属灵的祝福一定要释放出来的！或者是物质的祝福，你的命定要释放下来，准备好了吗？

*****“敬拜赞美”*****

主呀我们感谢你，我们释放你的祝福，你的恩膏，在我们生命中！我们不在是老样子了！每一个关闭的城门，我们命令它全都打开！奉耶稣的名都打开！我们宣告这个星期任何关闭抵挡的城门都打开，我们来呼喊耶稣~~

*****“敬拜赞美”*****

所有被仇敌捆绑的人都要被释放！现在！！！ 奉耶稣基督的名！！