十字架的道路問題本來可以結束了，只是還有一些相關聯的問題想提一提。第一個問題是：基督徒要得著甚麽？
基督徒要得著甚麽？亦即我們信耶穌的目的？這是個淺顯的問題，淺顯得連不信耶穌的人都回答得出來：信耶穌是爲了得永生，上天堂。
信耶穌是爲了得永生，上天堂；對這樣一個淺顯的問題，我們信主的弟兄姊妹是不是都清楚了呢？也不一定，可能是道理上清楚，而在屬靈的實際中卻不一定清楚。我自己也是這樣，初信主時，我對永生的福份是沒有興趣的，我的眼睛只盯著這個世界，只祈求主扶持我，幫助我走出眼前的困境，總想靠著主做一番自己的事業。當我們的信仰處於這麽可憐、幼稚的階段，我們對於在這個世界上遭遇患難、挫折是不能理解的。
這樣幼稚的信仰，在我們中間還是大有人在的。舉個例子；八五年，我在廣州住了一年，廣州的禮拜堂，除了河南堂之外，我都去參加過禮拜。那時禮拜堂裏的政治空氣很濃，經常可聽到牧師們的禱告中有這樣的禱詞：“求主賜福給我們的國家，使我們的國家能夠早日實現四個現代化；求主賜福給我們的國家的領導人，使他們有健康的身體，來領導全國人民進行社會主義的建設。”
我們應不應該爲國家祈求，應不應該爲在上執政掌權的人祈求？應該，很應該！可是求甚麽呢？求屬天的福份呢？還是求屬地的福份呢，如果神真的是聽了我們牧師們的祈求，只將經濟繁榮，身體健康等世界的福份賜給我們的國家和我們國家的領導者們，在基督顯現的時候，我們國家的領導人和我們許多同胞，那時候就會罵我們的牧師們。爲甚麽不求神憐憫我們國家的領導人，憐憫我們數以億計的同胞，使他們能夠認識神，又認識他所差來的耶穌基督，使他們都能得著永生的福份呢？是爲了迎合人的意思呢？還是自己的眼中只有這個世界呢？
這個世界是短暫的、有限的，我們的人生真是“長於春夢幾多時？散似秋雲無覓處！”惟有神所賜給我們的基業是永遠長存的。這個道理我們很多人都懂。只是，不是懂得道理就能夠使我們從世界中超脫出來的。只有神的恩典和憐憫才能救我們脫離屬地的吸引，只有神的國，這個無價之寶向我們顯現，才會使世上的一切偶像失色，只有當我們預嘗了天堂的福份，才會使我們真正懂得十字架的價值。“哦主，求祢賜給我們啓示和智慧的靈，使我們真知道祢；並且照明我們心裏的眼睛，使我們知道祢的恩召有何等指望，祢在聖徒工中所得的基業有何等豐盛的榮耀，並知道祢向我們這信的人所顯的能力是何等的浩大。哦主，祢來作我們的生命，作我們的力量，好使我們真的能夠天天背起我們自己的十字架來跟從祢！”
