弗 4:1-7

我们很清楚圣经指出教会是神的家，不应再作外人（弗 2:19-20）、是基督的身体（弗1:23）、是圣殿（弗2:21）、是基督的新妇（弗5:26），但会否这些只是我们头脑上的认知，因没有深入探究而没有落实在我们教会生活中。

教会怎样才能和谐、合一、成长、茁壮呢？

很多人在临终时才接受救恩、受洗，当然他们或许在此期间思想到人生的终极如何？神的感动与作为，便在那末期时弃假归真，我为此感恩。但是否那是最好信主的时机呢？──绝不是！甚至一些人拒绝即时接受基督也说等他临死时才信，因普遍人均以为信主的则上天堂，不信的下地狱，若信便可以，那么便留到最后一刻才信也未迟。

圣经一直不是这样的观念，我们信主后罪得赦免，神让我们在基督的救赎计划中有份，让我们参与祂的永恒计划，我们 每一个人均是要彰显基督（Mini-Christ），我们是基督的特使，我们成为基督身体的一部份，神将我们凑拼在一起（弗2:13-15, 19-21），而只有“教会”才能实践基督的使命，教会是主实践其救赎计划的独一媒介，若离开教会我们便离开了救赎使命，不能实践使命。“教会”是指普世的教会，基督的身体，而非指地方堂会。

圣经从没有指出“一个”基督徒可成为教会，他乃是基督身体的一部份，不能离开基督，我们没有可能离开基督的身体，离开教会而能“生存”！“我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。”弗2:10，我们是一个群体、是整体，但也是一个个体，圣经从没有说过我们加入基督的身体，只会说我们“成为”基督的身体而已！

可惜今天不少人缺乏了这个思想，我们常抱着“消费主义”的心态到教会，要求教会怎样怎样──甚至没有付出，没有责任承担，却有不少要求。与某人与某牧者相处上有困难便会离开，而不是去面对、去修补，更甚的是将信仰束之高阁（当然我们若因客观环境改变，如：迁徙或因在信仰上有不同，或已努力后仍无法改善，离开一间“堂会”转至另一间“堂会”是可接受，但适应后却仍要投入），然而不少人却因一些人际关系，甚或一些小事而离开教会，其实这是因他们对教会的认识有偏差。

很多人以为教会是一个充满爱、温馨、和谐的地方，当中每一个人均是良善、温柔、有礼──其实理应如此，但人的罪性、属灵生命的脆弱，却使我们并非如此。

“教会”是龙蛇混杂、良莠不齐的地方，世上从没有一个“组织”“群众”比教会背境那么的复杂、多元化，很多会是有入会条件，有些甚至很高要求，很难入，若你身份、经济有变，这些人间元素会将你会藉开除、解除。教会成员不是以阶级、地位、身份、经济、学识、才能、样貌、年龄去区分，否则今天很多人不能容于教会，我们没有筛选机制，这样教会才真真正正的是“普世” 性，那么怎样才能成为教会的一部份呢？什么才是教会最大的公因素（Highest Common Factor HCF）？神藉着保罗很清楚给我们看到七个“一”的因素，我们不能加添，也不能减少。

 

七一悠行（弗 4:4-6）

这七个一包括了四个原素──三一神，我们的呼召，信仰的内容及教会。

 

1.      一个身体：这是指“教会”“教会是祂的身体，是那充满万有者所充满的。”弗 1:23，每一个信主的人均是神身体的一部份，故此我们不能排斥对方，若身体的机能彼此排斥，他的健康便会大大出问题，甚至有生命危险，我们是同一个身体，但身体是由不同的肢体组成，各有特色、作用，正如：我们每人均有不同的性格，不同的表达方式，我们不会要求大家如倒模般一模一样地出现在教会，只要我们的言谈举止合乎圣徒体统便足够，我们要接纳不同表现者。

当我们进到教会，你若是基督徒，我们纵使未知对方的名字，但却仍有关系──是肢体，生命交流的关系，这是何等奇妙。

 

2.      一个圣灵：圣灵只有一个，是运行在我们当中，给我们安慰、劝慰、警戒、督责（约 16:8），将真理启示给我们知道（约14:26），圣灵有不同的工作方式，有不同的表达形式，祂有时出现如狂风烈焰，有阵子如微风细雨，有阵子会激动人心，叫人痛悔流泪，有阵子抚平伤痛叫人喜乐、欢欣，祂也按其睿智将不同事奉上的恩赐赐予属祂的人（林前12:4, 11），我们也是在同一位圣灵引导下而成为神的儿女。

3.      一个指望：每人均有不同的期望、目标，但基督徒均有一个“相同的终极指望”，我们每人均渴望罪得赦、身体得赎（罗 8:23-26），得见祂的身体（约壹3:2-3），最终得着神的基业（弗1:11）。试问有那一位属神的人不渴望与神相遇，不渴望神的国度得以扩展，正因如此，我们便需朝向这目标而努力。

4.      一主：天下人间没有赐下别的名可以使我们因他而得救──除了耶稣基督，只有耶稣基督才是我们生命的主。

5.      一信：我们是相同信仰，相同的经历──认识、认罪、悔改、归向，这过程是一致的。

6.      一洗：洗礼的方式有所不同，但意义却一致，受洗归入祂的死，与祂一同埋葬，一同复活（罗 6:4），而我们每个属主的人必定会受圣灵的洗礼。

7.      一神：我们相信的神是众人的父，我们是祂的儿女，是有深切关系，但祂是：－

~            超乎众人之上：神超越一切，尊贵、荣耀

~            贯乎众人之中：但神在我们生命中，关心、引导、看顾我们

~            住在众人之内：神与我们同在

 

若我们在我们的神学、知识上有清晰的确信，“七个一”能使我们有正确的教会生活。

正因如此便需具备六种态度，不断在我们生命生活中轮流回转，便使我们能和谐相处。

 

六度轮回（弗 4:1-3）

 

1.      谦虚：正确看到自己的真相，了解自己是一个怎样的人──是一个蒙恩的罪人，并不会比别人好得多，那么我们便能放下自我，欣赏别人。

 

2.      温柔：温柔并非懦怯、怕事，摩西被称为最温柔的仆人。主宣告祂是柔和谦卑，但他们同样会发义怒。正确对待他人，接纳他人有其软弱与不足，他们也需要我们扶持，我们渴望人能给我们机会，我们同样要给予机会他人，当然温柔是极需要不断训练的，圣灵管治我们的内心，使我们可以懂得怎样与人相处。司托德牧师：“温柔是一种刚强的性格，能以管治自己并服侍别人。”

 

3.      忍耐：正确的态度去面对环境──不论顺或逆，均相信有神的美意能随遇而安，坦然面对，能在逆境中有忍耐。在教会生活上更需要有忍耐，等候他人的归信，等候他人的成熟，忍耐他人的软弱。拓展神的国度，建立生命同样是极需要忍耐，教会中有不少人是我们不欢喜的，但我们却要忍耐。

 

4.      爱心宽容：正确态度面对别人对我们的不是，有宽容、谅解的心，多体谅、易宽恕，主到世上来是“成就了和睦，在十架上灭了冤仇。”（弗 2:15下-16上），主也宽恕我们，我们又怎能不宽容他人呢！

 

5.      和平联络：以上四方面是内在性，甚至是被动的，是内心的态度，但和平联络则是积极的、主动的，与别人联系，纵使别人得罪我，我也主动求和（太 5:23-24），这是何等积极的态度，可惜今天不少人却选择逃避，以为这样便是“双安无事”，但事实事情是未解决的，求神加我们力量去面对，若教会每个肢体均主动积极与人有和平的关系，教会是何等的美与荣耀。

 

6.      持守合一：“竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”弗 4:3下，这合一的心意已经交给我们，问题是我们怎样去持守，这也是主的祷告“你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全的合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。”约 17:22-23，这使世人藉我们的合一看到神的爱与荣耀，但撒旦常做的工作便是破坏我们的合一，引起纷争。今天教会在事奉上相处上并非要一言堂，要统一口径，每人均有不同的表达方式，但我们不是要寻求共识，某一方退让或屈服于掌权者，乃是顺服于教会的元首基督，我们要有开放的心，担然的心接受对方是出于善意，针对事而非针对人，这样纵使教会的成员背境是何等的复杂、多元性，却仍因我们有共同的信仰“七一”而持守着“六种态度”，可以合一和谐相处。

 

愿我们有合一的心面对不同的挑战，教会有更大的事工扩展、有更多的人我们要面对、更多的人要服侍、便该学习凡事谦虚、温柔、忍耐、用爱心互相宽容、用和平彼此联络、竭力保守圣灵所赐合而为一的心，使我们的教会成为温暖的家、建立别人。

记着：合一是艰辛的，相处较密是会带来伤害，正如：－

亲密，带来了喜悦；也可能带来了磨擦。

相爱，引动了成长；也可能引动了误会。

敝开，创造了了解；也可能创造了伤害。

配搭，招来了团队；也可能招来了冲突。

友情，培养了好友；也可能培养了敌人。

分享，传出了心声；也可能传出了闲话。

合作，开发了潜能；也可能开发了嫉妒。

如果因害怕磨擦，而不敢亲密，人生就缺乏滋味。

如果因害怕误会，而避免相爱，人生就因此贫穷。

如果因害怕伤害，而拒绝敝开，人生就变得孤单。

如果因害怕冲突，而逃避配搭，人生就缩减效果。

如果因害怕反目，而不敢交友，人生就显得单调。

如果因害怕闲话，而避免分享，人生就变得死寂。

如果因害怕嫉妒，而逃避合作，人生就因此困顿。

愿我们不是逃避乃是靠着圣灵及基督的爱面对之。

                                                                                                           

欢迎肢体对牧者宣讲作出回应

反思问题：

1.          今天我对教会的归属感如何？可有为教会而有忧与喜，常为教会祷告呢？

2.          今天我与教会的肢体关系如何？可有可分享到心事，灵里相交的肢体？

3.          若没有，原因是什么？

4.          我相信我出席此教会是“偶然”或“有神计划”？

5.          我可有对某些人不满，不愿与他们相处呢？

6.          这“六种态度”是否常存在我生活中？

7.          “竭力保守圣灵所赐合而为一的心”，我可有做到？