| 基督教 |
佛 教 |
| 相信宇宙間有上帝，只此一位至大至高的主宰,其它皆是假神。但世人只可敬拜耶和華上帝，絕不可拜其它。因為耶和華是忌邪的神。 |
相信緣起論，故原始佛教不相信有神（無神論），但後來卻相信三界中的無數鬼神。 |
| 相信上帝創造萬物。 |
相信諸法〔現象〕因緣生。但不能解釋第一因。 |
| 相信聖經是真理，世人都有罪，由始祖亞當而來。 |
相信人有無明，故有老死等結果。但無明（不知道）從何因緣生？ |
| 信只有天堂與地獄。人的靈魂在這兩地，不會再有變動。 |
相信六道輪迴，眾生〔包括蟲蟻等〕與鬼神還要變來變去，但由誰負責此變化呢？ |
| 相信上帝自有永有。 |
相信天道中的鬼、神 仍要墮落失落。 |
| 相信信徒肉身死後靈魂仍有知覺，過天上屬靈佳美生活。 |
相信涅盤是信徒最終理想之處，靜寂、無相、無覺、是空是無。 |
| 救主耶穌是道成肉身，由神成人。是完全的神，是完全的人。 |
釋迦牟尼生為人，是印度〔今尼泊爾〕一小國的王子。 |
| 耶穌基督本身即是萬有之道。 |
釋迦本身不是道，只是求道者之一，是一名修道的苦行僧。 |
| 耶穌未婚，約三十歲左右出來傳道（傳福音）救人。 |
釋迦曾婚，約二十九歲時突然棄家出走，赴森林苦修。 |
| 聖經要人從心底認罪悔改，接受耶穌十字架的救恩。 |
佛教要人抑制身心苦修以求解脫輪迴進入涅盤〔空、無〕。 |
| 耶穌曾以言教及神蹟奇事救人。 |
釋迦無能力行神蹟奇事，只以言教勸人努力自修。 |
| 耶穌被釘十架而死，但三天後復活升天，證明他是神。 |
釋迦老死，成為地上的教主。 |
| 聖經是在耶穌升天後即由弟子們寫成。 |
佛經在釋迦死後經四五百年口傳才正式成文。 |
| 聖經把神與人分別清楚，神是神，人是人；人悔改後能以純潔的心靈敬拜神，為神所喜悅。 |
教說眾生皆能成佛，但佛是「覺者」，即悟道者之意；佛性 (Buddhatva) 只是指人的心，所謂成佛不是具有神性。 |
| 聖經要人用心靈和誠實敬拜上帝，因上帝是靈，人眼不能見，所以禁止人為他雕刻偶像。 |
佛教一面竭力否定有神、自稱無神論。但另一面卻又大拜各種佛、菩薩及鬼神等偶像。 |
| 聖經把人與牲畜分別清楚，人不會變牲畜，牲畜不會變人。人是根據上帝形像樣式而造的。因此人高過萬物，是世界的主人翁。 |
佛教把人與牲畜混為一體，院中豬狗可能是前生父母所變（大不孝），家中親人又可能是前生動物或鬼魂變成，前來索債或還債。 |
| 人得救是本乎相信、接納耶穌的救恩，而非憑自己的修行（好行為彌補不了你的罪）。在上帝絕對的公義聖潔面前，任何人也不配自稱為義，惟有白白領受救恩。 |
佛教一面強調要自修悟道〔自力解救〕，另一面卻又須大聲訟念南無阿彌陀佛的名號，希望死後往生西方淨土，這是「他力解救」。到底「自力」還是「他力」？ 「涅盤」〔無〕還是「淨土」〔有〕？ 僧伽也意見分歧。 |
