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蘇佐揚牧師1916年出生於香港，是第三代基督徒，自小在教會中成長。自十四歲開始作曲...
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曲蘇佐揚
神啊，求祢
（1935年山東）
神阿、求你鑒察我、知道我的心思、試煉我、知道我的意念．看在我裡面有甚麼惡行沒有、引導我走永生的道路。（詩篇一三九23, 24節）
這是大衛王發自內心的真誠，向神自我反省的禱告。基督徒在世，也和世人一樣，忙於工作，忙於生活，忙於養兒育女，盡人應盡的本分和責任。經歷悲歡離合，生老病死。所不同的是前者有崇高的信念，把有限的生命與永生聯在一起，把至暫至輕的苦楚轉化為極重無比永遠的榮耀。因為他所信的神，稱為「永生的神」，他所信的道稱為「永生之道」。他所走的路是「永生之路」，他所到的終點是「永生福地」。這樣的人生焉能不豐盛、不充實呢？反之，一個人以「自我」為軸心，局限於物質的享受，結果只過著狹隘、空虛、貧乏的人生。
一切罪惡都會成為你走永生道路的絆腳石，所以首先必須時刻對付一切大小的罪惡，不容許一絲惡念在我們的心思意念中有立足之地。詩人就是這樣，不諱疾忌醫，乃是不遮蓋、不隱瞞、不粉飾，赤靈在主的面光中，求主鑒察。罪惡是逐步發展的，先有惡念的蘊釀，然後才變成罪惡的行動。雅各說：「私慾既懷了胎、就生出罪來．罪既長成、就生出死來。」但在鑒察人心、明察秋毫的主眼中，就不是這樣。人的惡念和罪思，在祂看來都是有罪，他們也都是罪人，都要受神的審判。
古人尚有「一日三省吾身」之語，至於我們身為基督徒，應該隨時隨地反省自己，以神道作為檢點自己言行和意念的真正標準，靠神的大能，消滅和截止在惡行前的壞念頭。放下各種重擔，脫去容易纏累我們的罪（來十二1），努力前進，走在永生大道上。
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