| |
蘇佐揚牧師1916年出生於香港，是第三代基督徒，自小在教會中成長。自十四歲開始作曲...
|
 |
|
| 主頁 » 音樂分享 » 蘇佐揚牧師 » 若有人在基督裡 |
|
曲蘇佐揚
若有人在基督裡
（1956年 新畿內亞 高原）
若有人在基督裡，他就是新造的人；舊事已過，都變成新的了。（哥林多後書五章17節）
保羅雖然覺得離世與主同住是美好的（8節），但他在世仍然要以為主而活得快樂，乃是在「現實」的生活中表現基督的「真實」。
一、過明朗的人生，因主可畏（11-13節）。基督徒必須光明正大，俯仰無愧。保羅說他與他的同工們在神面前是顯明的，在信徒的良心中也是明朗的（11節、四2），意即在生活上是聖潔無瑕的。祂要鑒察我們的生活，我們無罪可隱藏。活在世上手潔心清，事奉神不妨熱誠到近乎癲狂（13節）。主耶穌也曾被人誤會為癲狂，因祂忙於幫助人，連飯都顧不得吃（可三21）。保羅也被非斯都大人說他是癲狂。
二、蒙基督所愛，受祂激勵（14-16節）。這是我們為主而活的最大原因，因為基督捨己的愛激勵了我們，祂為千萬人而死，希望千萬人為祂而活。祂的愛從十字架上流露出來，千萬人也將他們的愛心投入祂的心中。「激勵」一詞譯得甚佳。該字原意指「用一種共同的力量去對人和物」而言。基督的愛藉著三位一元神共同的力量、使我們的靈魂甦醒，良心覺悟，理智清晰，以後為人活得有價值。
三、是新造的人、舊事莫題（1-19節）。這是本書最精彩的一節金句。基督徒被稱為「新造的人」（17節）。新造的人有許多優點：1. 有新生的樣式（羅六4）。2. 有神的形像，並有真理的仁義和聖潔（弗四24）。3. 在知識上漸漸更新，正如主的形象（西三10），舊事不堪重題，世事也不足掛齒，乃是要「重新造人」。這新造的人有三種特點，1.不再為自己而活，乃為主活（15節）2. 不憑外貌認人，但有些人是憑外貌誇口的（12節）。我們要徹底認識基督（16節）。3. 接受新職份，勸人與神和好（18-19節）。我們今天仍然活著，有否如此行。
|
|
|
|
|
|
