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» 道地靈修 - 七月十四日
其他道地靈修
三一後第二十六主日：基督君王與我有關？（2013年11月24日）
三一後第二十五主日：家譜背後的意義（2013年11月17日）
三一後第二十四主日：原來，愛……（2013年11月10日）
三一後第二十三主日：你還有空閒看聖經嗎？（2013年11月3日）
三一後第二十二主日：沒有死，焉知生？（2013年10月27日）
三一後第二十一主日（健康主日）：禱告並非心理治療（2013年10月20日）
三一後第二十主日：信心的真考驗（2013年10月13日）
三一後第十九主日（普世聖餐主日）：僕人就是僕人（2013年10月6日）
三一後第十八主日：善變的人心（2013年9月29日）
三一後第十七主日（教育主日）：關乎生命的事（2013年9月22日）
三一後第十六主日：一比九十九的領悟（2013年9月15日）
三一後第十五主日：結連於耶穌（2013年9月8日）
三一後第十四主日：設宴是不保留的（2013年9月1日）
三一後第十三主日：苦難是生命的成本（2013年8月25日）
三一後第十二主日：我在（2013年8月18日）
三一後第十一主日：客旅之心（2013年8月11日）
三一後第十主日：事奉者的試探（2013年8月4日）
三一後第九主日（敬老主日）：使我心裏有能力（2013年7月28日）
三一後第八主日：試煉也安然（2013年7月21日）
三一後第七主日：隔離．鄰舍（2013年7月14日）
三一後第六主日：短暫「變」永恆（2013年7月7日）
三一後第五主日（香港主日）：消滅敵人？（2013年6月30日）
三一後第四主日：我是誰？（2013年6月23日）
三一後第三主日：生命窄路祂與我同過（2013年6月16日）
三一後第二主日（傳播主日）：基督徒，給我一點倔強吧！（2013年6月9日）
三一後第一主日：放心、放手（2013年6月2日）
聖三一主日：三一的愛情（2013年5月26日）
聖靈降臨節：珍惜（2013年5月19日）
升天後主日：在等待中真實活着（2013年5月12日）
升天日（星期四）：耶穌升天（2013年5月9日）
復活後第五主日：屬天的平安（2013年5月5日）
復活後第四主日：新造的人（2013年4月28日）
復活後第三主日：你所念的你明白嗎？（2013年4月21日）
復活後第二主日：絕處逢生（2013年4月14日）
復活後第一主日：甚麼是最重要的？（2013年4月7日）
復活主日：活出復活的盼望（2013年3月31日）
受難日：苦難見證救恩（2013年3月29日）
設立聖餐日：打開心扉念主愛（2013年3月28日）
棕枝主日：我們該懷有基督耶穌所懷有的心情（2013年3月24日）
大齋期第五主日：天路攻略（2013年3月17日）
大齋期第四主日：每天心裏給你開一朵花（2013年3月10日）
大齋期第三主日：讓孩子高飛（2013年3月3日）
大齋期第二主日：天下萬務都有定時（2013年2月24日）
大齋期第一主日：平安的福（2013年2月17日）
聖灰日（星期三）：懺悔與認罪（2013年2月13日）
顯現後第五主日：不是我差遣你去的嗎？（2013年2月10日）
顯現後第四主日：每早晨，這都是新的（2013年2月3日）
顯現後第三主日：是主！（2013年1月27日）
顯現後第二主日：害怕本身不可怕（2013年1月20日）
顯現後第一主日：正義與善行（2013年1月13日）
顯現日（一月六日）：接受使命
聖誕後第一主日：接待之道（2012年12月30日）
聖誕日（十二月二十五日）：牧羊人
平安夜（十二月二十四日）：平安夜的記號
將臨期第四主日：屬靈旅途上的同行者（2012年12月23日）
將臨期第三主日：心路的修直（2012年12月16日）
將臨期第二主日：沒關係，上帝會再來一次（2012年12月9日）
將臨期第一主日：潤物無聲（2012年12月2日）
三一後第二十五主日（基督君王主日）：基督君王（2012年11月25日）
三一後第二十四主日：無可選擇地彼此相愛（2012年11月18日）
三一後第二十三主日：將靈魂完全交付上帝（2012年11月11日）
三一後第二十二主日：標記（2012年11月4日）
三一後第二十一主日：簡單不過的故事（2012年10月28日）
三一後第二十主日（健康主日）：服侍的尊榮（2012年10月21日）
三一後第十九主日：何處是吾家（2012年10月14日）
三一後第十八主日（普世聖餐主日）：在大小事上，看見上帝的顧念（2012年10月7日）
三一後第十七主日：求上帝讓我看見隱而未現的過錯（2012年9月30日）
三一後第十六主日：危城六十日（2012年9月23日）
三一後第十五主日（教育主日）：接觸互通，頑石點頭（2012年9月16日）
三一後第十四主日：打開心扉迎主恩（2012年9月9日）
三一後第十三主日：愛是不保留（2012年9月2日）
三一後第十二主日：治理大地（2012年8月26日）
三一後第十一主日：感恩之歌（2012年8月19日）
三一後第十主日：逆境中的祝福（2012年8月12日）
三一後第九主日：飲食的靈修（2012年8月5日）
三一後第八主日：追隨到底（2012年7月29日）
三一後第七主日：分施之後所餘更多，可能嗎？（2012年7月22日）
三一後第六主日：主耶穌的誡令（2012年7月15日）
三一後第五主日（敬老主日）：人雖老去，卻仍要記念造你的主（2012年7月8日）
三一後第四主日（香港主日）：以基督生命行義（2012年7月1日）
三一後第三主日：你何不上我的船？（2012年6月24日）
三一後第二主日（傳播主日）：好撒馬利亞人（2012年6月17日）
三一後第一主日：禮貌以外（2012年6月10日）
聖三一主日：與傷痛共處（2012年6月3日）
聖靈降臨節：耶穌在躲避的房間出現（2012年5月27日）
升天後主日：為主夢想（2012年5月20日）
升天日（星期四）：思念上帝國的事（2012年5月17日）
復活後第五主日：沙灘與岩石（2012年5月13日）
復活後第四主日：老年人要做異夢（2012年5月6日）
復活後第三主日：從我們做起（2012年4月29日）
復活後第二主日：信心的復活（2012年4月22日）
復活後第一主日：人生的苦難（2012年4月15日）
復活主日：我必不致死（2012年4月8日）
受難日：不再需要犧牲者了（2012年4月6日）
設立聖餐日：重演逾越節（2012年4月5日）
棕枝主日：非暴力抗爭（2012年4月1日）
大齋期第五主日：悔改與罪惡（2012年3月25日）
大齋期第四主日：比五餅二魚更美麗的奇蹟（2012年3月18日）
大齋期第三主日：窄路（2012年3月11日）
大齋期第二主日：人海浮沉，拿甚麼換生命？（2012年3月4日）
大齋期第一主日：走在不蒙羞的真道上（2012年2月26日）
聖灰日（星期三）：上等的懺悔（2012年2月22日）
顯現後第七主日：與萬物和好，與上帝和好（2012年2月19日）
顯現後第六主日：豁出去，得着豐盛人生（2012年2月12日）
顯現後第五主日：傳福音，講心抑或講技巧？（2012年2月5日）
顯現後第四主日：最低工資帶來的衝擊（2012年1月29日）
顯現後第三主日：夜裏四更天（2012年1月22日）
顯現後第二主日：渴慕．頌讚．跟隨（2012年1月15日）
顯現後第一主日：不偏待人的上帝（2012年1月8日）
顯現日：渴望一位公義的王（2012年1月6日）
聖誕後第一主日：自己頭上的一片天（2012年1月1日）
聖誕日：美好的禮物（2011年12月25日）
平安夜：不安中的「平安」（2011年12月24日）
將臨期第四主日：誰說了算？（2011年12月18日）
將臨期第三主日：中通的管子（2011年12月11日）
將臨期第二主日：等待之民（2011年12月4日）
將臨期第一主日：我預備好了嗎？你又預備好了沒有？（2011年11月27日）
三一後第二十二主日（基督君王主日）：倒數（2011年11月20日）
三一後第二十一主日：詛咒變祝福（2011年11月13日）
三一後第二十主日：葡萄樹與枝子（2011年11月6日）
三一後第十九主日：神聖的愛（2011年10月30日）
三一後第十八主日：在立法會前讀詩篇（2011年10月23日）
三一後第十七主日（健康主日）：得享心靈安息（2011年10月16日）
三一後第十六主日：新英雄，新拯救（2011年10月9日）
三一後第十五主日（普世聖餐主日）：標竿人生（2011年10月2日）
三一後第十四主日：以基督的心為心（2011年9月25日）
三一後第十三主日（教育主日）：教育就是傳頌上帝奇妙作為 （2011年9月18日）
三一後第十二主日：大時代，小日子（2011年9月11日）
三一後第十一主日：口德（2011年9月4日）
三一後第十主日：知道與不知道（2011年8月28日）
三一後第九主日：平靜的人生（2011年8月21日）
三一後第八主日：枯手人（2011年8月14日）
三一後第七主日：活在當下（2011年8月7日）
三一後第六主日（敬老主日）：「老」有甚麼可怕？（2011年7月31日）
三一後第五主日：這代要對那代頌讚上主的作為（2011年7月24日）
三一後第四主日：金錢以外的需要（2011年7月17日）
三一後第三主日：聆聽內心的聲音（2011年7月10日）
三一後第二主日（香港主日）：為這城求生命（2011年7月3日）
三一後第一主日：正視自己的缺乏（2011年6月26日）
聖三一主日（傳播主日）：用甚麼傳揚福音？（2011年6月19日）
聖靈降臨節：用鄉談講說上帝的大作為（2011年6月12日）
三一後第七主日：隔離．鄰舍（2013年7月14日）
耶穌回答說：「有一個人從耶路撒冷下耶利哥去，落在強盜手中。他們剝去他的衣裳，把他打個半死，就丟下他走了。偶然有一個祭司從這條路下來，看見他就從那邊過去了。又有一個利未人來到這地方，看見他，也照樣從那邊過去了。惟有一個撒馬利亞人行路來到那裏，看見他就動了慈心，上前用油和酒倒在他的傷處，包裹好了，扶他騎上自己的牲口，帶到店裏去照應他。第二天拿出二錢銀子來，交給店主，說：『你且照應他；此外所費用的，我回來必還你。』你想，這三個人哪一個是落在強盜手中的鄰舍呢？」他說：「是憐憫他的。」耶穌說：「你去照樣行吧。」（路十28-37，節錄）
堵建偉
數年前一位老師退休離港，同學們聚首一堂為他餞行。老師教的是倫理學，常引述亞里士多德的公平原則：「對同樣的人同樣的對待，不同的人不同的對待。」
當天飯後，同學們和老師一同離開食肆。夜間街上仍行人如鯽，大伙兒三三兩兩的，一邊走一邊傾談，與行人摩肩接踵。偶然有一位老伯向人行乞，路過的人不屑一顧。當老師走過，老伯便用不知是甚麼地方的方言問他。老師停下來，準備從口袋中給他幾個零錢，打發他。誰知那位老伯再用帶鄉音的普通話說，他肚餓，幾天沒有吃下甚麼。他不要錢，只想吃飯。
老師便帶他走進附近一間食店，給他叫了簡單的飯菜，結了帳便離開了。
老師沒說甚麼話，如常繼續和我們傾談。我們身邊的同學都愕了然。不知道老師竟覺察到這位老伯的需要，而我們卻都像街上其他的人一樣，當老伯只是討錢的乞丐。
對於有需要的人，我們可能察覺，可能不察覺。在忙碌的生活中，我們愈來愈麻木，若非生死關頭，「孺子將入井」，我們都不會發揮惻隱之心。日常的營營役役，各種會議、約會及聚會，安排緊湊，令我們對周遭的事物無暇細察，甚至忽略了家人。……
從前，愛鄰舍如同自己，就是愛自己族羣中的人。好撒馬利亞人的故事提醒我們，鄰舍不單是自己族羣的人，而是跨越了族羣的藩籬，甚至包括族羣的敵人。我們看到耶穌不獨說這樣一個故事，他更親身示範，給非猶太人（撒馬利亞人〔參約四〕；迦南婦人的女兒〔參可七24-30〕）治病，跨越了族羣的隔閡。
故事中被強盜打傷的人，表示鄰舍是有需要的人，尤其是被欺壓的弱勢者。有云「窮在鬧市無人問，富在深山有遠親」，反映勢利的鄰舍關係。好撒馬利亞人既為異族，卻表現出天涯若比鄰的胸襟，以及對弱勢者的關顧。
耶穌時代，族羣身分無疑是社會分化的其中一種因素，當今亦然。如今社會存在階級、種族或原居地、身分等分化，來自低下階層、南亞或內地，以至外傭和不同性傾向人士，都受到歧視。有需要的人，可以是我們認識的親友，也可以是我們不認識的人。
在生活的各種要求下，我們對別人（特別是有需要的人）的觸覺麻木了。在緊湊的日程下，我們甚至連自我也失落了。自顧不暇，如何愛人如己？也許我們要放緩生活的步伐，讓自我回歸上主懷抱，從而與自己連繫起來，再聯繫周圍的人。從上主中看到自己，才能自愛；看到周圍的人，才能愛鄰舍如同自己。
承蒙
「基督教文藝出版社」
授權轉載──節錄自《道地靈修6》
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