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強詞奪理

當得的理必在耶和華那裏。(賽49:4)

戰國時代,宋國有一個大夫名叫高陽應,是一個強辯的人,沒有理由的事情,他也要強辯硬說,別人雖然嘴裡說不過他,可是心裏就是對他不服。有一次,高陽應要建一座房子。一位有經驗的木匠看了蓋房子的材料向他說「現在還不能動工,木頭還沒有乾呢!用這樣濕的木頭做柱子,不久會有裂痕。木頭一有裂痕,就會支撐不住房子了,將來房子會倒塌的。還是等木頭風乾以後再動工吧。」高陽應卻反駁說:「根據你的說法,恰恰相反,用濕木頭做柱子,房屋不僅不會倒塌,反而應該更堅固。……」木匠被他這麼一駁,無話可答,只好依著主人的意思去做。房屋很快蓋起來了,但是沒有多久,不出木匠所料,房子果然倒塌了。
「強詞奪理」比喻那些人無理強辯。

【靈訓】
真理只有一個,而且永不改變。即使人們否認之,視而不見,或欲強辯,仍然無濟於事,因為真理永遠是真理,不因你善辯,就奪去理,耶穌基督是真理,當得的理必在耶和華那裏。

無神主義最愛強辯的就是以「沒有神」或「不可知」作結論。事實上,人憑著有限的智慧活在局部的時間裏是無法明白那無限的神。但這並不是說有限的人不可以明白無限的神。神在歷史裡早已用了很多方法啟示祂自己給人認識,聖經便是神在歷史裡的啟示記錄。還有從宇宙之距離,龐大,秩序,能力,設計這幾點的奇妙就可以使我們看到神的存在。因為聖經說:「自從天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖然眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。」(羅1:20)

黃瑞西牧師著
摘自《366中國成語典考靈訓》美國榮主出版社出版
承蒙黃瑞西牧師授權轉載


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