今屆文化節的主題：行公義．好憐憫 -- 存謙卑的心與上主同行，取自於舊約聖經彌迦書六章八節，委實是每一位追求止於至善者的座右銘。

伍渭文牧師
香港中文大學崇基書院校牧

剛才的音樂劇，我看到的是一種親子關係，是非常的緊密！要離開他的兒子時，就像親愛生命的一部份也離開。所以人在離開時，聽說過去的記憶會很快在腦海中閃現出來，其實我們並不知道，因為我們沒有臨終的經驗。但剛才的話劇，主角要殺他兒子的時候，便想起很多事情，但摩利亞山的意義，其實重點不是親子之情，乃是信仰的爭戰。

亞伯拉罕對上帝的信仰有很大的磨練，當他離開吾珥時，他放棄他的過去，但當他要獻以撒的時候，他要放棄他的將來。對很多人來說，能夠放棄過去，如果可以換取將來的時候，是沒有問題的！但當要殺以撒的時候，亞伯拉罕是要放棄他的過去及將來，這個其實是對上帝很不了解。所以很有名的哲學家奇克果提到，獻以撒這事件 - 摩利亞山的事件 - 就是一個神學上的意義:：是將倫理擱置了。英文是這樣說：theological suspension of the ethical，在倫理上來說，上帝很清楚說到，稍後十誡裡說到「不可殺人」，迦南地很多的風俗，是獻長子作燔祭，獻給他們異邦的神。但上帝明文禁止，聖經記錄有獻祭以來，該隱及亞伯獻祭後，我們沒有見過，是容許獻人作祭牲。但在那時候，上帝是擱置這個命令，因為祂要表達一個深層信仰，如果你不是看過加略山的聖經內容，我們會不明白亞摩利山的，就在加略山那兒，上帝的兒子耶穌基督，真的為我們獻上了！

我們所有的東西，像亞伯拉罕的兒子以撤，都是上帝賜與的。但是撒拉已經過了生育的時間，經期已停了，運動也已不行了，不可能生育的，所以他覺得從死人裡得著一個兒子，就是從死裡得著生命，但都是上帝賜的，我們的所有都是上帝賜給的，所以歸還給祂也沒問題，因為都是屬於祂的，我們沒一樣東西是自己擁有的，我們只是託管的，好像我們父親節時，父親給我們金錢，給我們一百元，請父親吃頓飯好不好？但你請父親吃飯，那些錢是誰的？不是我們擁有的！是父親給我們的！我們請父親吃飯是很應該的，但我們努力地工作，去幫人補習、為母親打掃，如果賺回數十元、甚至一百元，那父親生日的時候，或是父親節的時候，我們請父親吃飯就很不同，對嗎？是我們賺回來的，請父母吃飯就很不同，但父親給我們金錢，我們請父親吃飯，我們所有的，都是上帝給我們的，而我們歸還上帝，是合宜的，只有那個擁有者上帝，祂不是得著所有，而本身是擁有的，而獻上祂擁有的，還有親生的兒子，就很不同了，在加略山上，耶穌基督就是祂親生的兒子被獻上。

所有人降生，也未經自己同意的，我們沒有被咨詢過來不來世界上，就已經來到世界上，就只有一位，祂是被咨詢過而來世界上的，就是那獨生的兒子耶穌基督，你要拯救世人，祂同意！便降生！所以整件事件，不是表達親子之情，乃是對上帝的情懷。亞伯拉罕在那兒受了很多信心的煎熬，在希伯來書十一章記載，在那兒神在試煉他！聖經記載，他在想神要他殺以撒之後，神亦可使以撒復活，是說到亞伯拉罕的信心，他是信心之父！

所以整件事件是，信心受到熬煉，在那兒他勝過那些試煉，亞伯拉罕在整個話劇裡，特別有一幕是說到，滅所多瑪及俄摩拉的時候，他跟神談判，有多少義人之類，在那兒我們見到他跟上帝有很親密的關係，可以跟神聊天，像朋友。在過去星期二的這個地方，我們有三位文化節的講員開座談會，其中有倪匡、黃毓民及陳耀南，其中黃毓民說出一個故事，當他跟倪匡兩個信主後，許冠文就取笑他們，黃毓民跟倪匡居然會信主？嘲笑他們兩個，當時黃毓民說倪匡如何回應呢？倪匡說這很難解釋，你不會明白的！我可以跟上帝聊天，你可以嗎？你不行呀！可以跟上帝聊天，是信仰真實的記號，亞伯拉罕的信心很堅定，因為他可以跟神聊天及談判，你可以跟神談判的！

我最近看了一篇很短的文章，提到一個人，這個人是一位很虔敬的姊妹，是一個印度耶穌會的教士褓母，是受洗的時候為他的褓母God Mother，這位褓母是一個很敬虔的人，但他發現自己有癌症的時候，他第一個反應如何呢？他沒有為自己祈禱，他只求上帝可以給人發明治癌症的藥，以致將來人不用受癌症折磨，他沒有為自己康復與否祈禱，他只求上帝可以給人發明治癌症的藥，所以將來人類不用受癌症折磨，他為自己祈禱什麼呢？他只祈禱一件事：希望能夠盡量活好每一天，活得精彩！當她臨終的時候，她要離開時，她跟丈夫說，你給我一支筆寫些東西，她不是寫自己的遺言，她只是寫一些recipe，寫一些餐單給自己丈夫，弄一些好的食物給自己兒女吃，recipe for living，這事件很平淡、很平實！但卻給我看到一個，領受生命的人，他怎看自己的生命呢？這個生命是上帝所賜的，所以有權取走他生命的，他沒有為自己禱告，他是為更多人的好處，希望發明治癌的藥，來治好癌症，希望他的兒女有好的recipe來享用！我相信整個摩利亞山的故事，提醒我們，是上帝自己所賜的，祂有權取回，而亞伯拉罕明白一件事，他勝過這試煉。在以弗所書第五章第二節，提到關於燔祭，誰是燔際呢？誰是以撒呢？就是那獨生的兒子，上帝的兒子耶穌基督，祂為了我們成為馨香的祭品，以致我們可以因為祂的原故，能夠與神和好，我們感謝各位剛才精彩的演出，我們再一次鼓掌給他們！

我們禱告：我們的主、我們的上帝，我們感謝你！在今日棕枝主日的時候，你透過這個摩利亞山的話劇，提醒我們，你的獨生的兒子耶穌基督，就是那位以撒，是自願的把自己獻上，成為活祭、燔祭、馨香的祭品，以致我們可與你和好，特別在這個星期是聖週，我們要默想，你為我們受苦，但你凱旋地勝過死亡，我們感謝你！願主耶穌基督的恩惠，天父上帝的慈愛，聖靈的感動及交通，常與你們眾人同在，從今時直到永遠！阿們。   


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