信心是很重要的。我们曾听过许多关于信心的事。事实上，我们知道信心能作成什么事、我们知道信心。但许多信徒却不知道信心是什么？他们不晓得如何实践信心。许多时候，人们听到：要对神有信心。但我该如何对神有信心呢？我如何实践我的信心？... From time to time, people hear “have faith in God”. But how do I have faith in God? How do I put my faith to work?...

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《葡萄树传媒》翻译：Kimmy Chan、Fanny／校对：Frank Lo
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让我们来看看，耶稣如何形容道（话语）与天国，马太福音13章18－23节：“所以你们当听这撒种的比喻。凡听见天国道理不明白的、那恶者就来、把所撒在他心里的、夺了去．这就是撒在路旁的了。撒在石头地上的、就是人听了道、当下欢喜领受．只因心里没有根、不过是暂时的．及至为道遭了患难、或是受了逼迫、立刻就跌倒了。撒在荆棘里的、就是人听了道、后来有世上的思虑、钱财的迷惑、把道挤住了、不能结实。撒在好地上的、就是人听道明白了、后来结实、有一百倍的、有六十倍的、有三十倍的。”

我不需要再讲撒种的比喻，因为你们都已经明白了，耶稣在这里也已经解释了。耶稣讲了撒种的比喻后，当无人的时候，门徒就问他：“夫子，告诉我们这比喻的意思”。让我们翻到马可福音第4章，看看耶稣如何回答他们。马可福音第4章，哈利路亚！第10-13节：“无人的时候、跟随耶稣的人、和十二个门徒、问他这比喻的意思。耶稣对他们说、　神国的奥秘、只叫你们知道、若是对外人讲、凡事就用比喻．叫他们看是看见、却不晓得．听是听见、却不明白．恐怕他们回转过来、就得赦免。又对他们说、你们不明白这比喻么．这样怎能明白一切的比喻呢。”

再念第13节，“又对他们说、你们不明白这比喻么．这样怎能明白一切的比喻呢。”

耶稣在解释撒种的比喻之前，祂先问门徒一个问题：“你们不明白这比喻么？这样怎能明白一切的比喻呢。”你们不 明白这撒种的比喻么？那么你就不能明白神国的比喻了。也就是说，这比喻是帮助我们明白神国其他比喻的一把钥匙。假使我们不明白这个比喻，我们只是来到教会，却不明白任何神国的事。让我们回头看马太福音13章，我们要明白这比喻，因为经上说，这比喻是通往神国的一把钥匙，这比喻讲些什么？马太福音13节第18节：“所以你们当听这撒种的比喻。”第19节，“凡听见天国道理不明白的、那恶者就来、把所撒在他心里的、夺了去．这就是撒在路旁的了。”

在撒种的比喻里，圣经说：有一个人出去撒种，种子落在不同的土壤中。耶稣解释第一种的土壤，就是当人听见神的道──即衪刚才所说的种子，现在祂就说神的道就是种子，怎么突然间道会变成种子呢？让我们再回到马可福音4:14，当你读圣经的时候，不要匆匆忙忙的，要花点时间，因为每一节的经文都是从圣灵的感动而来，即便每个标点符号都具有含意的。所以要深入地去研读圣经。马可福音 4:14：“撒种之人所撒的、就是道。”

我们再读：“撒种之人所撒的、就是道。”
我们再读一次：“撒种之人所撒的、就是道。”

什么是道？就是种子。种子的特点是什么？种子会发芽，各从其类，结出果实。对不对？假使你取个芒果的种子来，栽种了它，你会得到什么呢？（“芒果树”）你肯定吗？如果你很会祷告，你可能会得到苹果。但你不能得到苹果？如果你祷告，芒果的种子会结出苹果吗？会结出苹果吗？为什么不会？因为种子只结出其同类的果实。当你栽种一颗种子的时候，它不会在同一天之内结出果实。但你很确定它会结出果实来，对不对？

耶稣说：“撒种之人所撒的、就是道。”我们继续向前探讨。我们念过马太福音13:19，此处说：人听了道（有土、有种子），但没有结出果子的，就是因为不明白那道。这也就是主所说的第一种人──撒在路旁的。我们再读马可福音4章15节：“那撒在路旁的、就是人听了道、撒但立刻来、把撒在他心里的道夺了去。”

这里你看到，撒旦来将“撒在他心里的道夺了去”。那“道”去了那里？神的话语去了那里？人的心里。回到我刚刚所讲的，如果一个人需要得医治、得祝福，神会怎么做？神会把他放在一个位置上，使他的心可以得着神的道。如果那道能进入人心，圣经说：“就能结实。”这里提到四种的心态。第一种，就是人听了道，但不明白这道，撒旦就来了。是什么使撒旦这样有能力呢？从经文上看来，是什么使撒旦有能力？什么使撒旦有能力？有谁帮我们找到答案？

就是缺少理解。只要你缺少真知灼见，撒旦就会常常来到。这不是说撒旦很有能力，而是当你有不明白的时候，撒旦就会来到你那里。假使有一种疾病看起来很厉害，我不该认为这是神的旨意使我得病。不是的，神并非要藉着这疾病来教导我。只因我对神的话语不了解，撒旦才能够藉着我身上的疾病来掌控我。因此我需要什么？我需要明白。所以你更需要有传道人，哥林多前书4章，“不明白”使撒旦有能力。哥林多前书4:1：“人应当以我们为基督的执事、为　神奥秘事的管家。”

我想你来念一念“信息本圣经”的翻译，哥林多前书4:1：“不要把我们看作某一种不合我们身份的领袖，我们是基督的仆人，不是衪的主人。我们是神奥秘事的向导，不是为了防御或保謢人的公安警卫员。”

这里的意思是，我们是引人进入神的奥秘中，是要引领人明白神的奥秘。让我们来读使徒行传8:30-31：“腓利就跑到太监那里、听见他念先知以赛亚的书、便问他说、你所念的、你明白么。他说、没有人指教我、怎能明白呢。于是请腓利上车、与他同坐。”

这是一个埃提阿伯太监的故事，他在念以赛亚的书，腓利跑到他那里说：“你所念的、你明白么？”他说：“没有人指教我、怎能明白呢。”使你能受指教、明白，神已为你预备了传道人，好使你能明白神的话。

如果我有理解上的困难，我该怎么办？我需要找传道人，使我能受到指引，我不该责备神，我不能归咎于我的环境。我该怎么办？我要找人来引领我。神的话语一旦进来了，就会有果效。我们再回到马可福音第4章，看看耶稣怎么形容天国的。我们已在神的国度中了，这个国又是如何运作的呢？马可福音4:26-29：“又说、　神的国、如同人把种撒在地上、黑夜睡觉、白日起来、这种就发芽渐长、那人却不晓得如何这样。地生五谷是出于自然的．先发苗、后长穗、再后穗上结成饱满的子粒。谷既熟了、就用镰刀去割、因为收成的时候到了。”

阿门。耶稣在这里为天国作一个总结。如果你是基督徒，就喊“哈利路亚”。耶稣为天国作一个总结，祂说，神的国就是如此──“如同人把种撒在地上。”种子是什么？什么是种子？“地”又是什么？就是人的心。如果我想在天国里成就一样事件。耶稣说：“我要先得到种子”。就是神的话，撒到我的心里──假如那种子能撒进我心里，我就可以去睡觉了。

睡觉的意思是可以放轻松了，你不需要担忧了。经上说：“应当一无挂虑”。如果你看见一个基督徒，他很忧虑、恐惧：“我不知道会发生什么事，我不知道会有全球性的经济衰退，我不知道会发生什么事，我希望婚姻没问题、生意没有问题，魔鬼也不会来毁灭我。”那种子还没种进入地里，耶稣说：“这是天国”。耶稣把天国讲得很简单，但宗教人士却把它复杂化。祂说，就是这么简单。你需要得医治，没问题，去找种子，找传道人传讲神的话、把神的话讲解给你听、自己开始研读圣经，种子一旦进入你心里的时候，你信心的确据就提升了，你就可以去睡觉了，很简单。

经上说，那人黑夜睡觉、白日起来，并不晓得种子如何发芽长大。当你种植你的芒果种子时，你想知道它如何发芽生长？芒果种子一旦进入泥土当中，它就开始了一个自然过程，自己去生长繁殖。当神的话语一旦进入你心里时，出产话语的过程就开始了。

如果我是魔鬼，我不想你得着祝福，我会怎么做？我只要确定神的道不能进入你心，十分简单。因为我知道，纵使你祷告，但神的道不在你心里建立确信，我就知道那祷告是没有果效的。所以撒旦不在乎你祷告了多久，唯一使撒旦害怕的，就是神的道是否进入你心。这就是为什么今天基督徒在教会里斗争，是为神的道而斗。什么道？信心的道，那能提升你的信心确据。因此当你开始听见信心的道，宗教家会来攻击你。如果你星期天早上起来，你去教会，你敬拜神，你流泪。你知道非洲人会怎么说吗？为何你们这么容易哭泣？为何亚洲人这么快就哭了？非洲人不哭的。当你看到一个非洲人哭的时候，一定是为了一些很严肃的事。一个非洲人如果在敬拜神的时候哭，那个恩膏一定是很大了。

如果你星期天去教会，你敬拜神、哭泣、大叫，而种子并没有进到你心里，就不能有收成，因此有些人会这样说：“牧师，我敬拜神、我爱神、我祷告，为何神让我经历这一些事呢？为何神不医治我？”那颗种子没有进到心里。大家明白了吗？

所以耶稣说：“如果那种子能够进去，那人就可以安枕无忧。”黑夜睡觉、白日起来，你不须理会种子如何长成。耶稣说：“地生五谷是出于自然的”，它的生长过程就开始了，那过程是自行运作的。当农夫栽种时，他们有没有为种子的生长而祷告呢？他们会否请牧师过来为芒果树祷告，好叫芒果能生长吗？芒果是怎样生长的？它自己会生长的，因为它的生长过程开始了。耶稣说：“那人却不晓得如何这样…先发苗、后长穗、然后穗上结成饱满的子粒。谷既熟了、就用镰刀去割。”这是什么意思呢？如果神的道能够进入，你肯定会有收成的。

因此信心不是赌博，而是确据。哈利路亚。你今天早上来到这里，那些搭地铁来的人，经过闸门时，你会使用一张卡（八达通），只要你有港币的余值在里面，你不需要祷告叫闸门打开，把卡放下，闸门就会打开。假如闸门不打开的话，你知道那不是魔鬼在搞鬼，只是说里面没钱了。因为钱没有进去，那你该怎么做？你走到增值机那里，将钱存进去。一旦你增值之后，你就确定闸门会打开。哈利路亚。哈利路亚。一旦你把神的话语放进心里，你就确定你必有收成，因为神的道就是种子，神的话语就是种子，你要把它放进到内心里去。

因此，在信心里就有确信（把握）。所以，我不必说：如果神不动工。许多人会问这个问题：如果神不动工呢？那不是信心。当你种植芒果，你会不会说：如果神不叫芒果生长？神有一个定律，有撒种与收成的定律，定律说：当你栽种芒果的时候，无论你是中国人、美国人、非洲人，每当你栽种芒果的时候，它自然会生长的，这就是定律。例如，为何你是中国人？因为你父母是中国人，这是定律。中国人的父母必定生出中国孩子。当两个中国人结婚了，妻子怀孕了，他不需要来跟我说：“牧师，请你祷告，好叫我孩子成为中国人。”不用，为什么？他们开始了一个过程，过程就是：中国人的父母会生出中国人的孩子，这就是过程。就算所有邪灵结集在一起… 例如，香港有魔鬼邪灵吗？为何中国人的父母不会生出黑人婴儿呢？为什么？因为这是一个过程、定律。撒旦不能够破坏这个定律的，因为这世界是由定律所控制的。一旦定律生效了，那个过程也就开始了，二者是不能颠倒的。大家清楚了吗？

我们的总结就是：神的话语是活泼有生命的，我们怎么样知道？因为它能够繁殖，而里头又有生命，它能传送神的生命。每当我们需要神生命彰显时，我们就要把神的话带到那里去。每当我们把神的话带到那里，并进入人心，人就明白了，我们就肯定它会有收成的。在撒种的比喻当中，你会认识到，当耶稣说：你们注意那地土，那撒在好地上的，就是人听道、又领受、明白的（可4:20），是什么决定你的收成呢？那就视乎你明白与否，那一刻你明白了，你就生长了。

我们休息后回来，我会教你去实践这个真理，叫你知道你是否明白神的话呢？跟我一齐说：神的话是活泼有生命的、神的话大有功效、神的话是活泼的、神的话大有能力，如果它能进入我心里，我就可以去睡觉了，因为我知道它会发芽渐长，并带出它的生命。哈利路亚。哈利路亚。

 

承蒙比撒牧师、尼西基金会授权播放
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