信心是很重要的。我們曾聽過許多關於信心的事。事實上，我們知道信心能作成什麼事、我們知道信心。但許多信徒卻不知道信心是什麼？他們不曉得如何實踐信心。許多時候，人們聽到：要對神有信心。但我該如何對神有信心呢？我如何實踐我的信心？... From time to time, people hear “have faith in God”. But how do I have faith in God? How do I put my faith to work?...

《葡萄樹傳媒》翻譯：Kimmy Chan、Fanny／校對：Frank Lo
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讓我們來看看，耶穌如何形容道（話語）與天國，馬太福音13章18－23節：「所以你們當聽這撒種的比喻。凡聽見天國道理不明白的、那惡者就來、把所撒在他心裡的、奪了去．這就是撒在路旁的了。撒在石頭地上的、就是人聽了道、當下歡喜領受．只因心裡沒有根、不過是暫時的．及至為道遭了患難、或是受了逼迫、立刻就跌倒了。撒在荊棘裡的、就是人聽了道、後來有世上的思慮、錢財的迷惑、把道擠住了、不能結實。撒在好地上的、就是人聽道明白了、後來結實、有一百倍的、有六十倍的、有三十倍的。」

我不需要再講撒種的比喻，因為你們都已經明白了，耶穌在這裡也已經解釋了。耶穌講了撒種的比喻後，當無人的時候，門徒就問他：「夫子，告訴我們這比喻的意思」。讓我們翻到馬可福音第4章，看看耶穌如何回答他們。馬可福音第4章，哈利路亞！第10-13節：「無人的時候、跟隨耶穌的人、和十二個門徒、問他這比喻的意思。耶穌對他們說、　神國的奧秘、只叫你們知道、若是對外人講、凡事就用比喻．叫他們看是看見、卻不曉得．聽是聽見、卻不明白．恐怕他們回轉過來、就得赦免。又對他們說、你們不明白這比喻麼．這樣怎能明白一切的比喻呢。」

再唸第13節，「又對他們說、你們不明白這比喻麼．這樣怎能明白一切的比喻呢。」

耶穌在解釋撒種的比喻之前，祂先問門徒一個問題：「你們不明白這比喻麼？這樣怎能明白一切的比喻呢。」你們不 明白這撒種的比喻麼？那麼你就不能明白神國的比喻了。也就是說，這比喻是幫助我們明白神國其他比喻的一把鑰匙。假使我們不明白這個比喻，我們只是來到教會，卻不明白任何神國的事。讓我們回頭看馬太福音13章，我們要明白這比喻，因為經上說，這比喻是通往神國的一把鑰匙，這比喻講些甚麼？馬太福音13節第18節：「所以你們當聽這撒種的比喻。」第19節，「凡聽見天國道理不明白的、那惡者就來、把所撒在他心裡的、奪了去．這就是撒在路旁的了。」

在撒種的比喻裡，聖經說：有一個人出去撒種，種子落在不同的土壤中。耶穌解釋第一種的土壤，就是當人聽見神的道──即衪剛才所說的種子，現在祂就說神的道就是種子，怎麼突然間道會變成種子呢？讓我們再回到馬可福音4:14，當你讀聖經的時候，不要匆匆忙忙的，要花點時間，因為每一節的經文都是從聖靈的感動而來，即便每個標點符號都具有含意的。所以要深入地去研讀聖經。馬可福音 4:14：「撒種之人所撒的、就是道。」

我們再讀：「撒種之人所撒的、就是道。」
我們再讀一次：「撒種之人所撒的、就是道。」

什麼是道？就是種子。種子的特點是甚麼？種子會發芽，各從其類，結出果實。對不對？假使你取個芒果的種子來，栽種了它，你會得到甚麼呢？（「芒果樹」）你肯定嗎？如果你很會禱告，你可能會得到蘋果。但你不能得到蘋果？如果你禱告，芒果的種子會結出蘋果嗎？會結出蘋果嗎？為甚麼不會？因為種子只結出其同類的果實。當你栽種一顆種子的時候，它不會在同一天之內結出果實。但你很確定它會結出果實來，對不對？

耶穌說：「撒種之人所撒的、就是道。」我們繼續向前探討。我們唸過馬太福音13:19，此處說：人聽了道（有土、有種子），但沒有結出果子的，就是因為不明白那道。這也就是主所說的第一種人──撒在路旁的。我們再讀馬可福音4章15節：「那撒在路旁的、就是人聽了道、撒但立刻來、把撒在他心裡的道奪了去。」

這裡你看到，撒旦來將「撒在他心裡的道奪了去」。那「道」去了那裡？神的話語去了那裡？人的心裡。回到我剛剛所講的，如果一個人需要得醫治、得祝福，神會怎麼做？神會把他放在一個位置上，使他的心可以得著神的道。如果那道能進入人心，聖經說：「就能結實。」這裡提到四種的心態。第一種，就是人聽了道，但不明白這道，撒旦就來了。是甚麼使撒旦這樣有能力呢？從經文上看來，是甚麼使撒旦有能力？甚麼使撒旦有能力？有誰幫我們找到答案？

就是缺少理解。只要你缺少真知灼見，撒旦就會常常來到。這不是說撒旦很有能力，而是當你有不明白的時候，撒旦就會來到你那裡。假使有一種疾病看起來很厲害，我不該認為這是神的旨意使我得病。不是的，神並非要藉著這疾病來教導我。只因我對神的話語不了解，撒旦才能夠藉著我身上的疾病來掌控我。因此我需要甚麼？我需要明白。所以你更需要有傳道人，哥林多前書4章，「不明白」使撒旦有能力。哥林多前書4:1：「人應當以我們為基督的執事、為　神奧秘事的管家。」

我想你來唸一唸「信息本聖經」的翻譯，哥林多前書4:1：「不要把我們看作某一種不合我們身份的領袖，我們是基督的僕人，不是衪的主人。我們是神奧秘事的嚮導，不是為了防禦或保謢人的公安警衛員。」

這裡的意思是，我們是引人進入神的奧秘中，是要引領人明白神的奧秘。讓我們來讀使徒行傳8:30-31：「腓利就跑到太監那裡、聽見他念先知以賽亞的書、便問他說、你所念的、你明白麼。他說、沒有人指教我、怎能明白呢。於是請腓利上車、與他同坐。」

這是一個埃提阿伯太監的故事，他在念以賽亞的書，腓利跑到他那裡說：「你所念的、你明白麼？」他說：「沒有人指教我、怎能明白呢。」使你能受指教、明白，神已為你預備了傳道人，好使你能明白神的話。

如果我有理解上的困難，我該怎麼辦？我需要找傳道人，使我能受到指引，我不該責備神，我不能歸咎於我的環境。我該怎麼辦？我要找人來引領我。神的話語一旦進來了，就會有果效。我們再回到馬可福音第4章，看看耶穌怎麼形容天國的。我們已在神的國度中了，這個國又是如何運作的呢？馬可福音4:26-29：「又說、　神的國、如同人把種撒在地上、黑夜睡覺、白日起來、這種就發芽漸長、那人卻不曉得如何這樣。地生五穀是出於自然的．先發苗、後長穗、再後穗上結成飽滿的子粒。穀既熟了、就用鐮刀去割、因為收成的時候到了。」

阿門。耶穌在這裡為天國作一個總結。如果你是基督徒，就喊「哈利路亞」。耶穌為天國作一個總結，祂說，神的國就是如此──「如同人把種撒在地上。」種子是甚麼？甚麼是種子？「地」又是甚麼？就是人的心。如果我想在天國裡成就一樣事件。耶穌說：「我要先得到種子」。就是神的話，撒到我的心裡──假如那種子能撒進我心裡，我就可以去睡覺了。

睡覺的意思是可以放輕鬆了，你不需要擔憂了。經上說：「應當一無掛慮」。如果你看見一個基督徒，他很憂慮、恐懼：「我不知道會發生什麼事，我不知道會有全球性的經濟衰退，我不知道會發生什麼事，我希望婚姻沒問題、生意沒有問題，魔鬼也不會來毁滅我。」那種子還沒種進入地裡，耶穌說：「這是天國」。耶穌把天國講得很簡單，但宗教人士卻把它複雜化。祂說，就是這麼簡單。你需要得醫治，沒問題，去找種子，找傳道人傳講神的話、把神的話講解給你聽、自己開始研讀聖經，種子一旦進入你心裡的時候，你信心的確據就提升了，你就可以去睡覺了，很簡單。

經上說，那人黑夜睡覺、白日起來，並不曉得種子如何發芽長大。當你種植你的芒果種子時，你想知道它如何發芽生長？芒果種子一旦進入泥土當中，它就開始了一個自然過程，自己去生長繁殖。當神的話語一旦進入你心裡時，出產話語的過程就開始了。

如果我是魔鬼，我不想你得著祝福，我會怎麼做？我只要確定神的道不能進入你心，十分簡單。因為我知道，縱使你禱告，但神的道不在你心裡建立確信，我就知道那禱告是沒有果效的。所以撒旦不在乎你禱告了多久，唯一使撒旦害怕的，就是神的道是否進入你心。這就是為什麼今天基督徒在教會裡鬥爭，是為神的道而鬥。什麼道？信心的道，那能提升你的信心確據。因此當你開始聽見信心的道，宗教家會來攻擊你。如果你星期天早上起來，你去敎會，你敬拜神，你流淚。你知道非洲人會怎麼說嗎？為何你們這麼容易哭泣？為何亞洲人這麼快就哭了？非洲人不哭的。當你看到一個非洲人哭的時候，一定是為了一些很嚴肅的事。一個非洲人如果在敬拜神的時候哭，那個恩膏一定是很大了。

如果你星期天去教會，你敬拜神、哭泣、大叫，而種子並沒有進到你心裡，就不能有收成，因此有些人會這樣說：「牧師，我敬拜神、我愛神、我禱告，為何神讓我經歷這一些事呢？為何神不醫治我？」那顆種子沒有進到心裡。大家明白了嗎？

所以耶穌說：「如果那種子能夠進去，那人就可以安枕無憂。」黑夜睡覺、白日起來，你不須理會種子如何長成。耶穌說：「地生五穀是出於自然的」，它的生長過程就開始了，那過程是自行運作的。當農夫栽種時，他們有沒有為種子的生長而禱告呢？他們會否請牧師過來為芒果樹禱告，好叫芒果能生長嗎？芒果是怎樣生長的？它自己會生長的，因為它的生長過程開始了。耶穌說：「那人卻不曉得如何這樣…先發苗、後長穗、然後穗上結成飽滿的子粒。穀既熟了、就用鐮刀去割。」這是甚麼意思呢？如果神的道能夠進入，你肯定會有收成的。

因此信心不是賭博，而是確據。哈利路亞。你今天早上來到這裡，那些搭地鐵來的人，經過閘門時，你會使用一張卡（八達通），只要你有港幣的餘值在裡面，你不需要禱告叫閘門打開，把卡放下，閘門就會打開。假如閘門不打開的話，你知道那不是魔鬼在搞鬼，只是說裡面沒錢了。因為錢沒有進去，那你該怎麼做？你走到增值機那裡，將錢存進去。一旦你增值之後，你就確定閘門會打開。哈利路亞。哈利路亞。一旦你把神的話語放進心裡，你就確定你必有收成，因為神的道就是種子，神的話語就是種子，你要把它放進到內心裡去。

因此，在信心裡就有確信（把握）。所以，我不必說：如果神不動工。許多人會問這個問題：如果神不動工呢？那不是信心。當你種植芒果，你會不會說：如果神不叫芒果生長？神有一個定律，有撒種與收成的定律，定律說：當你栽種芒果的時候，無論你是中國人、美國人、非洲人，每當你栽種芒果的時候，它自然會生長的，這就是定律。例如，為何你是中國人？因為你父母是中國人，這是定律。中國人的父母必定生出中國孩子。當兩個中國人結婚了，妻子懷孕了，他不需要來跟我說：「牧師，請你禱告，好叫我孩子成為中國人。」不用，為甚麼？他們開始了一個過程，過程就是：中國人的父母會生出中國人的孩子，這就是過程。就算所有邪靈結集在一起… 例如，香港有魔鬼邪靈嗎？為何中國人的父母不會生出黑人嬰兒呢？為甚麼？因為這是一個過程、定律。撒旦不能夠破壞這個定律的，因為這世界是由定律所控制的。一旦定律生效了，那個過程也就開始了，二者是不能顛倒的。大家清楚了嗎？

我們的總結就是：神的話語是活潑有生命的，我們怎麼樣知道？因為它能夠繁殖，而裡頭又有生命，它能傳送神的生命。每當我們需要神生命彰顯時，我們就要把神的話帶到那裡去。每當我們把神的話帶到那裡，並進入人心，人就明白了，我們就肯定它會有收成的。在撒種的比喻當中，你會認識到，當耶穌說：你們注意那地土，那撒在好地上的，就是人聽道、又領受、明白的（可4:20），是甚麼決定你的收成呢？那就視乎你明白與否，那一刻你明白了，你就生長了。

我們休息後回來，我會教你去實踐這個真理，叫你知道你是否明白神的話呢？跟我一齊說：神的話是活潑有生命的、神的話大有功效、神的話是活潑的、神的話大有能力，如果它能進入我心裡，我就可以去睡覺了，因為我知道它會發芽漸長，並帶出它的生命。哈利路亞。哈利路亞。

 

承蒙比撒牧師、尼西基金會授權播放
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