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信仰與文化 (得救與信耶穌)

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基督信仰的疑問一直以來都是存在的，中間是否有「道聽塗說」、「人云亦云」？

第20課 - 得救與信耶穌

分享：許亞光牧師

各位朋友，你好！

今天很高興與大家一起探討一個題目，就是得救與信耶穌，聖經告訴我們，我們有位很愛我們的神，祂是創天造地的，祂為我們預備了一個美好的地方，讓我們生活和居住，然而由於我們的始祖犯罪，以至我們與這位創天造地、賦與我們生命氣息的真神關係決裂了，這便是罪，聖經很清楚地指出，罪來到世上的時候，死亡也臨到我們，故現在的我們不能好像神剛創造人的時候，能直接與上帝接觸，與祂有美好的交往。也因為罪的關係，我們與神的關係決裂了，人離開了神，甚至人與人之間也充滿了鬥爭。

每個人都期盼有平安、快樂、人與人之間有和諧，這是我們與生俱來的特質，可是實際上我們彼此相爭，互相攻擊，生命裏頭充滿了傷痕和恨，所以我們的生命中充斥愛和恨，我們不斷掙扎，神看見我們在罪的當中，得不到安息，而且經常地痛苦、彼此相爭，故祂差遣其愛子主耶穌基督來到這個世界，為我們每一個人所犯的罪，死在十架上，成就了這個救恩，祂的血洗淨了我們的罪，使我們能與這位創天造地、賦與我們生命氣息的真神間的關係復和。將我們在罪的捆綁、束縛，甚至咒詛除掉，耶穌基督一次性在十字架上為世人承擔了所有的罪，讓我們的罪能得以消除，讓我們與天父，能恢復父親與兒女間的親密關係。當我們知道耶穌為我們成就了這救恩的時候，我們又該如何得到這救恩呢？耶穌基督已經客觀地成就了，今天我們聽到了、了解了，和明白了，我們怎樣才知道已經得救了。

聖經羅馬書10章9-10節，告訴我們：「你若口裡認耶穌為主、心裡信　神叫他從死裡復活、就必得救。因為人心裡相信、就可以稱義．口裡承認、就可以得救。」剛才從創造、人因罪的墮落，以至帶來死亡，耶穌基督的救贖、十字架的救恩，以及三天後的復活，但我如何得到這永生的盼望呢？得著這份救恩呢？這段經文很清楚講述，有兩方面，第一，要口裡認耶穌為主，第二，心裡信神叫祂從死裏復活，在心裡面我們相信神的作為、創造、救贖，耶穌基督的救恩，在十字架上完成這救贖的恩典，我們也相信，祂為我們死後復活，賜我們有永生的盼望，這就是心裡相信，當人心裏頭相信的時候，口裏就承認這個事實，承認耶穌是我們的救主，是我們生命的主宰，承認耶穌為我們的主，有兩方面的意思，一，祂真是我們的救主，為我們死及復活。第二，祂是我們人生的主宰，我們過去的人生由我們自己掌管，愛做甚麼就做甚麼，是一個自我的人生，現在認耶穌是為主，除了祂是我們的救贖主之外，也是我們生命的主，我們願意將生命的主權交給耶穌，有如生命是車子，以前是司機，愛去哪就去哪，現在我們認耶穌為主，將我們生命的主權，這個司機的座位交給耶穌，任憑祂載我去哪就去哪，所以今天我們說要決志，決甚麼志呢？那就是我願意決定，口裡認耶穌為主，承認祂為我們死、為我們復活，解決罪旳問題，賜我們永生的盼望，並且我們行事為人，都要跟隨這位的主，學習主的榜樣，心裡相信神叫祂從死裏復活、相信神的拯救、相信神自己的恩典。

各位朋友，希望你在這個時候，照著聖經所說，我們一起做一個決志的行動，就是口裏承認、心裏相信，如果照著我們先前所說的，你真的心裏頭相信，相信神的創造、人的罪，耶穌基督的救贖、復活的大能、永生的盼望的話，如今就讓我們口裏承認，我們一齊來禱告，將我們的決定告訴神，藉著祈禱、口裏承認，也在別人面前承認耶穌這位救主，請跟著我一句一句地宣告，現在請低頭禱告：「親愛的主耶穌基督，我多謝祢，我如今真心誠意，用信心來到主耶穌面前，承認祢是我的主，一切的好處都不在祢以外，我願意相信祢，接受祢成為我個人的救主，祢為我的罪死在十字架上，除掉我一切罪的咒詛和刑罰，讓我得稱為義，耶穌我是位罪人，我願意將我的罪完全地交給祢，願祢來潔淨我，幫助我，我又願意真心的相信，神的恩典、救贖，讓我成為一個有盼望的人，從今以後我一心地相信主，承認跟隨祢，這是我的祈禱，願祢親自的接納，聽我的禱告，奉主耶穌得勝的名字，阿門。」

今天這個信耶穌、得救與決志的環節已到此完結了，希望你們能把握這次的機會，你若有甚麼疑問，可以在網路上與我們聯絡或電郵：info@vinemedia.org

lee mark

回應：認識真理 - 信仰與文化 (得救與信耶穌)

在此申紓己見:
有人問耶穌說,"得救的人少嗎"?
主回答:"你們要努力進窄門,將來許多人想要進去,卻是不能",又說:"你們要看見亞伯拉罕,以撒,雅各和眾先知都在神的國裡,你們卻被趕在外面,在那裡必要哀哭切齒"!
"得救"有時不一定是指永生,譬如醫治,被擄歸回,賜我們每日需用等等,都是"得救"範疇!
經文又說:"凡恒心行善....就以永生報應他們"(羅二:7,8)
天國是窄門,有興趣很樂意繼續討論!

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2015年10月27日