希4:16“所以，我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。”
耶稣的宝血洗净我们。祂不是等我们去到祂面前，然后洗我们，而是祂已经都洗净我们的罪了。
并且祂也除去我们的伤卑。我们已经受了太多伤害，但记住，祂已除去我们的苦痛。
所以当我们决定挨近祂时，罪已被饶恕、赦免，愁苦也被医治。
圣经说，当我们还作罪人时，神为我们死；创世以先，即使在伊甸园里，亚当和夏娃犯罪以先，羔羊已为我们舍命了，神赐我们自由旨意，决定是否接受祂。
在旧约，人要献祭才能亲近神；新约里，耶稣来到地上，只一次献上自己为祭就足够了；祂知道我们所有的罪，我们只管接受祂，祂赐予我们权柄作神的儿女能够像祂，这都是出于神的能力。
就是这时刻！当我们说“Amen”的时候，我们便抓住了、领受了；如果我们只在头脑里接受，是个知识，不能让“启示”流露出来。
恩膏
神想我们运用祂的能力，去管理和掌权。神创造世界，赐予人管治的权柄，人却交给撒但。耶稣来夺回权柄，我们接受耶稣，说有这权柄了。人若遇到麻烦的事，这是他要运用神的权柄解决问题。
罗8:19“受造之物切望等候神的众子显出来。”
万物叹息劳苦，等候神的众子显现出来，就是等候有神权柄的人，采取行动。
即使我们在家中的角色是微小的，要宣告让神的权柄在我们家中掌权，要有能力和权柄！
在工作的地方也要行使这能力，催毁所有偏心和偏待；求神彰显公义，赶走所有谎言、不好的事情。
我们都是代表主耶稣的大使代表祂讲说话，如同当日主耶稣在地上行走一样，万膝都要跪拜祂。
我们和神的关系是不会破裂的，只管去到祂的施恩宝座前亲近祂，领受怜悯，而不是惩罚，因为耶稣已为我们担当了一切。
我们领受祂的帮助是恩典，非靠努力。保罗三次求主挪走他身上的刺，主回答：祂的恩典够他用，神对我们的恩典是足够的。
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腓4:13“我靠着那加给我力量的，凡事都能做。”
我们可以透过耶稣作所有的事，因为祂在我们里面，我们也在祂里面。当我们在神里面有安稳，我们行动时，我们都藏在基督里；神的能力便爆炸出来，这都不是在人的头脑和智慧里能作的。
约15:5“我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能做什么。”
没有我你们不能作什么。
我们若在基督里，便站立在真理上；祂的血遮盖我们，这就是血约，当我们看见这约，也同时看见祂的血。
利未记说，生命在血里头。神赐耶稣给我们，也就是赐祂生命给我们。所以当我们擘饼时，这是提醒我们，祂的身体和我们的身体都已经联合，合而为一了，所以我们擘饼时要感谢祂。
在基督里，彼此之间的差别都没有了。保罗说，基督的身体有很多不同的部份，不同的功能，每个功能都重要；我们要将自己的功能发挥出来，当我们活出这生命，便成就了我们在基督里的角色。
西3:12~14“所以，你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存（原文作穿；下同）怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。
倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。
在这一切之外，要存着爱心，爱心就是联络全德的。”
我们披戴基督像神。
15节：｢又要叫基督的平安在你们心里作主；你们也为此蒙召，归为一体；且要存感谢的心。”
祂使我们能作所有事，当我们凡事谢恩，我们会见到一切的美好事发生，存感恩的心是一种态度。
当有困难挑战我们，在基督里凡事都能得胜。
约16:33“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”
在这世上有苦难，我们要喜乐，因为祂已得胜，我们只当感谢祂、跟随祂。
主差遣72人出去，他们知道是主差他们的，有权柄和能力；当他们去，便有神迹奇事伴随。
现在我们都重生了，权柄和能力都被赐给我们，圣灵与每个人，个别地亲近，无论去那里，祂都与我们一起。
祷告：
爸爸，我们感谢祢，我们听了很多话，求祢抓着这些好土壤，让他们生命中结出好果子，让荣耀尊贵都归给祢，阿们！
信徒生命
徒10:38“神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的。他周流四方，行善事，医好凡被魔鬼压制的人，因为神与他同在。”
神以圣灵膏拿撒勒人耶稣，作为神的大使。神透过火彰显祂自己；摩西看见荆棘中的火，荆棘没有被烧毁，这是很荣耀的境象。我们没有看见火，但邪灵却看得见。
“不信”会拦阻到火。
耶稣在约旦河受浸，施洗约翰看见圣灵像鸽子降落在耶稣身上，同样的圣灵也降临在我们的身上。耶稣道成肉身，使这成为可能。圣灵引导耶稣40天在旷课受试探，祂最饥饿时，感到软弱，祂代表着我们在最软弱的时刻；撒但攻击祂，耶稣以经上记着说的话回答它：
约8:32“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”
约8:36“所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。”
耶稣是神的儿子，当祂释放我们，我们得自由，也成为神的儿子，所以神的话带着能力，要读神的话。
当我们重生得着这火，有圣灵与能力；我们也周游四方行善事，医治凡被魔鬼压制的人。
太3:11“我是用水给你们施洗，叫你们悔改。但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给他提鞋也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。”
路3:16“约翰说：我是用水给你们施洗，但有一位能力比我更大的要来，我就是给他解鞋带也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。”
圣灵和火的洗
徒1:5“约翰是用水施洗，但不多几日，你们要受圣灵的洗。”
浸礼在希腊文的意思是｢浸”，像染布，把布放入颜料中，布料便取了该颜料的颜色和特性。
我们浸在圣灵里，取了圣灵的特性；火的浸，就是取了火的特性（神是炼净的火）当我们浸在圣灵与火中，我们取了圣灵与火的特性，无论我们到那里，都让人认出我们有火。
彼得的影子就是圣灵在他生命中流出来，彼得看不见，但他行动，神的火的氛围便流出来，医治便触摸众人，都被释放。
保罗的手帕让撒但都要逃跑，这是他的手帕留有神的特性，就是恩膏。
所以神的恩膏流露出来，在乎你要不断｢相信”祂，这是信心的行动，要相信你有圣灵、神的话、有火，要接受，不凭感觉，这是一个真理，坚定地相信｢有！”。
或许你听到圣灵的声音说：｢嗨！”你听到了，你也说：｢嗨！”，能力和恩膏便出来了，这就是与神对齐。
约5:19“耶稣对他们说：我实实在在的告诉你们，子凭着自己不能做什么，惟有看见父所做的，子才能做；父所做的事，子也照样做。”
耶稣说祂看见父所作的，祂也作。
约16:13“只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。”
只等真理的灵来了。
所以圣灵听见父，再转告耶稣；圣灵跟着父的意思说，这里的经文是用｢现在式”就是Rhema; 所以当神说话时，就是｢现在”这时候，我们跟着做，就看见神迹。
约14:26“但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。”
圣灵与我们同在帮助我们；圣经说：行在圣灵里。耶稣所说的都与真理对齐，没有怀疑。如果我们活在这种生活模式，凡我们脚掌所踏之地，就会见到神的彰显，在神里面有无尽的可能性。
林后8:9“你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。”
这是一个真理，耶稣使我们成为富足，祂成就了一切，以感恩的心多谢耶稣。
祷告：
奉耶稣富足的名宣告，有自由在祢所赐给我们的事上，我们都能够让祢彰显，当我们领受饮食时，因祢宝血所成就的事，我们已准备好，让祢使用我们，奉耶稣基督的名，阿们！
