| |
叶福成牧师毕业于达拉斯神学院（Th. M）及美国三一神学院（D. Min）。他具二十多年牧会经验，自1999年起在神学院教授释经讲道学，并创办传基督网页 (www.preachchrist.com)。在美国生活20年后，于2008暑假从洛杉矶到达香港，在中华神学院全职讲师，太太莫瑞英为临床心理学家。他着有《开天辟地》、《耶稣：罪人的朋友》与《紧追神的应许》。
新书推介：《比喻人生》
描述
比喻是主基督在世传道时常用的教导真理方法。比喻是透过用世上人所熟悉的东西叫人了解天上的事物，但解释比喻却是需要“功力”的。叶福成牧师《比喻人生》一书，全是有关比喻的讲道信息，内容丰富，比喻充足，应用亦恰到好处。愿神使用这书，让读者了解神的心意，跟主而行。
苏颖智牧师
中国基督教播道会恩福堂堂主任
---------------------------------------------
本书集结了叶福成牧师二十多年牧会和教授释经讲道学的心得，藉着深入浅出、既简易又发人深省的见闻、新闻、见证和原文释经，帮助读者藉着圣经回应时代。书中充满北美特有的幽默，让信徒在会心微笑下，反思神的旨意。这书在这忙碌、多变、败坏的世代中，为信徒提供心灵的绿洲。
蔡少琪牧师
九龙城浸信会主任牧师
---------------------------------------------
圣经中主耶稣讲述的比喻，充满睿智，并且剖进心灵、辨明思念，叫人省察自己，悔改得生。《比喻人生》内十八篇信息，以严谨释经阐述经文内容，辅以各种生活例子，以解明当如何实践主的教导，谦卑阅读者必能从圣灵得指教。
萧寿华牧师
香港基督教宣道会北角堂主任牧师
|
 |
|
| 主页 » 随想随笔 » 叶福成牧师 » 大卫：没有天生赢家 |
|
没有天生赢家 (撒母耳记上17:21-49)
整理：石淑星
人并不是天生就是冠军的料；冠军是经过许多栽培的结果。他们有梦想，他们努力工作，并且胜过失败。歌利亚是占优势的得胜者 (4, 23节)，但是大卫才是真正的成功者；歌利亚生来就是个又魁武、又高大、又强壮的人，但是大卫竟然打败他，不把他放在眼里。
什么原因能塑造真正的得胜者？得胜者经过长时间的训练，他拥有斗志，并且信靠神。
成功之路：做好准备 (The Ball is in Your Court)
17:32 大卫对扫罗说：“人都不必因那非利士人胆怯。你的仆人要去与那非利士人战斗。”33扫罗对大卫说：“你不能去与那非利士人战斗；因为你年纪太轻，他自幼就 作战士。”34大卫对扫罗说：“你仆人为父亲放羊，有时来了狮子，有时来了熊，从中衔一只羊羔去。35我就追赶它，击打它，将羊羔从它口中救出来。它起 来要害我，我就揪着它的胡子，将它打死。36你仆人曾打死狮子和熊，这未受割礼的非利士人向永生 神的军队阵，也必像狮子和熊一般。”37大卫又说： “耶和华救我脱离狮子和熊的爪，也必救我脱离这非利士人的手。”扫罗对大卫说：“你可以去吧！耶和华必与你同在。”(撒上17：32-37)
大 卫比其他相同年龄的年轻人，更早熟。对于耶西、家人和外人来说，大卫只不过是一名送货员，一个快递邮差或是一个食物管理员 (17-18 节) 而已。每个人都认为他只不过是一个青年人或小男孩或是小伙子，从扫罗 (33，55节) 到歌利亚 (42节) 都这么认为。在希伯来文中的“青年人”或“少年人”的年龄，意味着不同的年纪：从婴孩的摩西 (出 2:6) 到十七岁的约瑟(Gen 37:2)，以及摩西的助手约书亚(出 33:11)。
大卫的年纪或许还年轻，但他在生命中的各个层面，包括他的思想、言行举止都已发成 熟。严格说来，他连一场仗都没打过，但对同年龄的人而言，他却是一个战士 (撒上 16:18)。大卫不会整天无所是事，他的丰功伟业也不是刹那间就成就的。偷懒、啥事都不干的生活态度，也不可能发生在他的身上。田野、乡间、以及荒野是 他受操练的地方。从年少的时候，这位牧羊人就能制服动物、野兽，并且面对生活环境中随时变幻无穷的挑战。钝羊和猛兽带给他无数次的测验和考验，不只是一只 狮子，还有狮子以及400-500磅重之大熊的猛击。就像好牧人一样，大卫不让狮子或熊夺去他的一只羊，他将它们从野兽的爪下及虎口之中解救出来。在军中 有一句话说：“如果你在军队训练时像真正在打仗一样，那么你打起仗来就与你在训练时一模一样。”
尽管如此，大卫仍像一般人一样，也有遭受 损失和失望的时候。我确定他一定有不少的羊儿被野兽吞噬掉，虽然这点在他的故事中并不是特别重要。另外，经文中也没有记录他的兄长多么经常在别人面前羞辱 他；他的大哥以利押用了最伤人、而且最无情的话来谴责大卫，说他是个骄傲的人 (28节)，在圣经中，大卫是唯一被归类为这种骄傲的人，他竟然把大卫和圣经所提到骄傲的民族相提并论，例如：以东(耶49:16，俄1:3)，最狂傲的 巴比伦 (耶50:31, 32)，以及骄傲的以色列 (结7:10)。难怪大卫会为自己辩护 (29节)；大卫并不像以利押所指控的那样骄傲，他不是个傲慢自负的人，但他是一个有自信的人，因为他曾经历过那样的处境，而且也通过了考验。他所经过的 训练使他得胜。是的，球正在他的场中，而他受训正像他打球一样。
成功之路：面对挑战 (The Bigger They Are, the Harder They Fall)
17:38 扫罗就把自己的战衣给大卫穿上，将铜盔给他戴上，又给他穿上铠甲。39大卫把刀跨在战衣外，试试能走不能走；因为素来没有穿惯，就对扫罗说：“我穿戴这些 不能走，因为素来没有穿惯。”于是摘脱了。40他手中拿杖，又在溪中挑选了五块光滑石子，放在袋里，就是牧人带的囊里；手中拿着甩石的机弦，就去迎那非利 士人。(撒上17:38-40)
虽然歌利亚激起了以色列民极度的恐惧，但却不能影响超大容量、又机智的大卫，大卫并不惧怕。他早就听过更大的吼声，遭遇过更可怕的危险，也击败过更强壮的对手。
这 句“极其害怕”的希伯来原文，出现在本章中之次数 (11 与 24 节) 比在圣经中其它地方出现的次数来得多。扫罗以及他的军队对歌利亚怀着恐惧，而大卫却不惧怕，哥利亚在11 节所提的“惶恐”与24节所描述的“极其恐惧”，我们似乎可以看见大卫那种安宁的模样。他很勇敢地说：“人都不必因那非利士人胆怯！”因为他知道歌利亚的 战斗力不像他的吼声那样可怕，他实际上会造成的威胁也不像他高大的外表那样，因为像他那种向人挑衅的人，却将自己的头、身体和两腿保护得紧紧的 (5-6 节) 。
大卫运用好几个方式消灭了歌利亚的威胁，他不像歌利亚：他没有盔甲、没有助理 (41节)，他也不处于优势；大卫手中也没有握着剑、矛或盾牌。歌利亚是众望所归，然而却打了败仗；光靠一粒石子就打倒了他，这是个一面倒的争战。这位年 轻人挑选了五块光滑的石头，但是他所需要使用的却只有一个；这颗石子在歌利亚来看，是一个玩具，但在大卫手中却成了一个能投射出去的武器。他证明自己不再 是一个孩子；对于“愈大之物，摔得愈重。”这句格言，他不但理解到极致，而且在他这么年轻的时候，他已展现出聪明睿智，并且掌握了作战的艺术。
就 此而言，勇士就在这个小男孩的身上，而不在石头里，也不在牧杖里，更不在其他人那里。大卫让歌利亚看见自己手中有甩石的机弦，是为了给自己更困难的挑战 (40 节)，他剩下所需做的事，乃是告诉歌利亚：他已锁定歌利亚的头为靶心。很显然地：隐藏他的战略，使众人惊异，或面临这么不公平的优势，对大卫来说，并不公 平。大卫看起来又高大、又厉害，他赢得不偏不倚、正中要害，他站得又挺、又得意。
成功之路：全倚靠主！(The Battle is the Lord’s)
17:41 非利士人也渐渐地迎着大卫来，拿盾牌的走在前头。42非利士人观看，见了大卫，就藐视他；因为他年轻，面色光红，容貌俊美。43非利士人对大卫说：“你拿 杖到我这里来，我岂是狗呢？”非利士人就指着自己的神咒诅大卫。44非利士人又对大卫说：“来吧！我将你的肉给空中的飞鸟、田野的走兽吃。”45大卫对非 利士人说：“你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟；我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名，就是你所怒带领以色列军队的 神。46今日耶和华必将你交在我手里。 我必杀你，斩你的头，又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃，使普天下的人都知道以色列中有 神；47又使这众人知道耶和华使人得胜，不是用刀 用枪，因为争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。”48非利士人起身，迎着大卫前来。大卫急忙迎着非利士人，往战场跑去。49大卫用手从囊中 掏出一块石子来，用机弦甩去，打中非利士人的额，石子进入额内，他就仆倒，面伏于地。50这样，大卫用机弦甩石，胜了那非利士人，打死他；大卫手中却没有 刀。(撒上17:41-50)
歌利亚的力量反而对自己不利。他根本没有想到自己会战败，也没有想到会有人向他挑战，可是战 役已经定了：高度对抗速度，巨人对抗小孩，壮士对抗牧羊人，然而那天的争战很快就结束，歌利亚并不是不愿意出手，他首先出招 (48节)，往前继续走；大卫那一招比歌利亚更好、更快：他急忙迎着非利士人，往战场跑去。请不要忘记：大卫经常为他的父亲作差使和跑腿的 (17节)。他“跑去”面对歌利亚 (48节) ，如同他以前“跑到”他自己的战场那里 (22节) ，这两个字在原文里是相同的。歌利亚使用他的能力和身材来对付大卫，但是大卫却用速度和战略来回应他。大卫的优势是他的敏捷、应变能力，和他的胆量。
大 卫直接跑到歌利亚面前，让歌利亚没有使用矛、标枪或盾牌的机会。当那三人战争的争战结束之时，只见大卫一人站在那儿。歌利亚其实有一个拿盾牌的，走在前头 帮他 (第8、41节)，他受训练为要给敌人第一击，好使敌人们疲惫，然而这个人却当场楞在那儿观看。大卫对他视而不见，把他当作一个透明人般，不觉得此战争与 自己有关系似的。大卫快速并成功地出击，他拿起机弦，装上武器，向歌利亚直直地发射过去。石子的力量打倒了歌利亚，他的膝盖降服，他的头撞击在地。接下来 所发生的事难以解释：歌利亚不是往后倒，而是仆倒、面伏于地。歌利亚是否顷刻间立即往前仆倒，或是石子的撞击力太大，折断他的颈项而使他的头向前伏于地， 我们不知，但是我们可以清楚看见：歌利亚向那个更高的权柄俯首、屈服了。
大卫是否赢了那场战争？大卫给我们的信息很清楚：“因为争战的胜 败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。”(47节) 大卫争战的哲学十分耐人寻味，他用了“拯救”(deliver) 这个字。大卫始终的工作就是要“解救”，希伯来文强调大卫是“交”或“救出”羊的安危 (35节)，而这个字也同样描写神“交出”他的安全 (37节)。大卫并没有自夸，反而将荣耀归给神 (47节)。
大卫是一位真正的得胜者，因为他依靠神的能力。从第一天开始，神的灵就与他 同在 (撒上 16:13)；靠着神的帮助，击败歌利亚是肯定的事。尽管如此，大卫还另有一个没有使用的B计划：就是他手中的杖 (第40节)。在非利士人中，最杰出的人是一个成年的战士，但在以色列民中，最好的人却是一个牧羊的年轻人；歌利亚是国内最佳、最壮又最好斗的人，然而神 却选择了最可爱、最友善又最好的人去打败歌利亚。大卫没有使用传统的武器，他的武器并不值钱，他的方法也相当落伍。他人手不够，身材不高大，武器也不精 良，但是，他并不是依赖他的体能或战场上的武器，他有一位看不见的帮助者，是一位强过他自己与歌利亚的那一位。
争战的胜败是属于耶和华。 大卫所有的弱点都暴露出来了，他没有带任何利器到战场上来，甚至连一支尖锐的刀剑或尖利的石头都没有带在身上，他用的是光滑的 (第40节)、钝的、普通的石头。所以有人说：“扫罗与以色列人认为歌利亚太大了，难以征服，而大卫则认为歌利亚这么大，不可能打不中。”
结论：中 国人对那些自负的人说：“一山还比一山高。”强者自有他的弱点，完美者也有他不完美的地方，而且最伟大的人也有他瑕疵之处。圣经说：“不可叫人小看你年 轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。你要以宣读、劝勉、教导为念。”(提前 4：12-13) 与你的敌人争斗，并不是一个较好的方法，真正的挑战不是去攻击敌人或是使他们逃之夭夭，最好的方法乃是要跟随神。你是否因为亲友或外人轻看你，而使你感到 挫折？你觉得人如何看你比较重要，还是神认识你比较重要？你是否求主与你同工？或求主在你里面动工，并且透过你来做工？无论什么年龄都应该讨神喜悦、顺服 神，并且荣耀神。
作者：叶福成牧师
|
:: 回应列表 :: |
|
|
|
|
