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天人之聲

「天人之聲」創刊於抗戰時1942年,在福建漳州小溪出版,初時名為「天人報」,1961年在香港易名為「天人之聲」,已出版六十多年.

現在每年出版四期,每期出版七千至八千份,不訂報費,由讀者自由奉獻,近年印費年年上升.但我們仍然憑信心出版,由全球48國讀者大力支持,有些好友一人奉獻全部印費,有些二人或三人聯合奉獻一期印費,表示他們愛護本刊的熱情及愛心.

「天人之聲」每期除了印費外,亦有寄費,並且由讀者支持維持「天人之聲」出版,是一種艱巨的聖工.我們一日有出版自由,我們仍會出版,你們愛心的代禱與支持,十分重要.

本刊旨在造就基督徒的靈性,建立信仰的根基,使信徒能信仰實踐在日常生活中,歡迎讀者向本港,內地和海外親友,同事,同學推介,使他們同得福音的好處.

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  (分享)第十誡與恩召 (天人之聲)
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第十誡與恩召
新西蘭 蔡訓生

「不可貪戀人的房屋;也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢,並他一切所有的」《出二十 17》。

(1) 鄰舍的東西

辭淵解「貪」是求得而不知足。The New Oxford Dictionary of English (1998 Oxford, Edited by Judy Pearsall) Covetous為”having or showing a great desire to possess something, typically something belonging to someone else.”所以貪是著重在想要得別人的東西。聖經新譯本和 NASB都將和合本「人的」譯作「鄰舍的」。只有與我們生活有關係的鄰舍,他擁有的東西方會牽動你我情懷。

房屋是最大的支出或資產,妻子是感情和生活的支柱。當我們的眼目稍微轉離上帝,別人的房屋和妻子立即會攻佔我們的安全感、成就感、使我們好象陷入於相對的缺陷中。鄰舍所擁有的,隨著時間而變動,注目於鄰舍所擁有的,也將隨著轉動遷移。

(2) 約翰的訓勉

如果我們用約翰壹書二章15-17節,來對照和瞭解第十誡,那別人的東西,會牽動我們貪念的,可以歸結於三方面:「肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲。」著眼於這三方面,一來取代愛上帝的心,二來使人無法遵行上帝的旨意,結果這人的屬靈素質只會隨波逐流,不能永遠常存。

歌羅西書三章5節說貪婪就與拜偶像一樣,故此第十誡也是第二誡的二重奏。約翰壹書二章 15-17節像是新約中輝映著舊約的第十誡,再刻劃著人屬靈的光景。

(3) 恩召的指望

不能憑己力守誡命,只能靠著賜生命的聖靈。根據以弗所書一章 18節「並且照明你們心中的眼睛,使你們知道他的恩召有何等指望」,第十誡定有天父的一番心意。約翰福音二十一章 21-22節「彼得看見他,就問耶穌說:主阿,這人將來如何?耶穌對他說:我若要他等到我來的時候,與你何干?你跟從我罷!」主耶穌要我們不被鄰舍的將來所左右,他要我們專心跟從祂,我們有自己的一份,不須羡慕旁人。主期盼我們的心專一愛天父,不被世界上的事所沖淡。約翰壹書二章 17節:這世界、和其上的情慾、都要過去,惟獨遵行神旨意的、是永遠常存。這是一種價值,能體會去實行天父所看為正確的,他所做的就有永恒的價值。

(4) 屬天的託付

當一個人不以世事為念、乞憐于人時,他就以基督耶穌為至寶,他所誇的是自己的軟弱、被主的大能所覆庇(林後十二章9)。他的眼目不被世事吸引,故可清心而看見天父的道路,是一個天父可以託付和使用的人。

作者:天人之聲


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